김세윤 지음
두란노/2003년/213쪽/7,000원
▣ 저 자 김세윤
서울대학교 사회사업학과를 졸업하고 싱가폴에 있는 제자훈련센터에서 그리스도의 제자도에 대해 훈련을 받는 동안 신학에 대한 분명한 비전을 갖게 되었고, 영국으로 건너가 런던 대학교에서 공부하게 되었다. 그 후 독일 튀빙겐 대학교에서 공부했으며, 영국 맨체스터 대학교에서 브루스 교수의 지도 아래 박사 학위를 마쳤다. 그 뒤 캠브리지 대학교에서 연구하였고, 독일 훔볼트 대학, 싱가폴, 미국 칼빈 신학교, 고든콘웰 신학교 등에서 교수생활을 했다. 저서로는 『바울 복음의 기원』과 『그 '사람의 아들' - 하나님의 아들』, 『예수와 바울』 등이 있다. 그는 아세아연합신학대학교 교수를 거쳐 총신대 신학대학원 교수 및 총신대 대학원 원장을 역임했고, 현재 미국 풀러 신학대학원 신약학 교수로 있으며, 한국교회에 대한 소명에 의해 한인 목회자들을 위한 목회학 박사 과정도 섬기고 있다.
▣ Short Summary
복음을 요약하면 그리스도의 죽음과 부활이라고 할 수 있다. 그런데 이 중에서도 그리스도의 죽음이 더 핵심적인 사건이다. 왜냐하면 그것이 '우리의 죄를 위한', 곧 우리의 죄 문제를 해결하는 구원의 사건이기 때문이다. 그리고 그리스도의 죽음이 우리에게 구원을 가져온 사건임을 확인하는 것이 바로 그의 부활이다. 이와 같이 그리스도의 죽음과 부활은 서로 뗄 수 없는 관계에 있다. 두 사건이 함께 우리를 위한 하나의 하나님의 구원 사건을 구성하는 것이다.
사도들은 그리스도의 죽음과 부활을 '복음'으로 선포한다. 그리스도의 죽음과 부활이 바로 우리를 위한 창조주 하나님의 구원 사건이라는 것이다. 그러므로 그것을 선포하는 것이 구원의 소식, 곧 기쁜 소식, 좋은 소식이다.
복음에 대한 올바른 이해는 그리스도인의 삶에 있어서 가장 기본적인 것이다. 교회를 오래 다녀도 복음이 무엇인지, 그 복음이 약속한 구원이 무엇인지를 모르거나 또는 그 한 측면만을 왜곡된 채로 이해하며 신앙생활을 하는 사람들이 많다. 그리하여 그들은 복음이 가져다주는 구원의 소망과 실재를 제대로 누리지 못하며 올바른 기독교적 세계관과 가치관 및 윤리를 정립하지 못한다. 결국 그들의 좋은 의도에도 불구하고 그들은 올바른 제자도의 삶을 살지 못한다. 한국교회는 자기 교회, 자기 교단, 그리고 국내의 복음 사업만 생각하지 말고, 구원사적으로 그리고 문명사적으로 전 세계와 그 안에서 기독교의 현 위치를 살펴보면서, 전 세계적인 선교사명을 더 넓고 깊이 있게 깨닫고 실행해야 한다.
▣ 차 례
1부 예수의 하나님 나라의 복음
1장 하나님 나라의 이해를 위한 배경과 전제
2장 예수의 하나님 나라 선포
3장 하나님 나라는 언제 오는가?
4장 하나님 나라는 어떻게 오는가?
5장 하나님 나라 선포에 있어서 예수의 의도
6장 예수는 하나님의 백성을 어떻게 창조하는가?
2부 사도들의 그리스도의 죽음과 부활의 복음
7장 예수의 죽음
8장 예수의 부활과 사도들의 복음의 기원
9장 사도들이 선포한 복음
결론과 초대
두란노/2003년/213쪽/7,000원
▣ 저 자 김세윤
서울대학교 사회사업학과를 졸업하고 싱가폴에 있는 제자훈련센터에서 그리스도의 제자도에 대해 훈련을 받는 동안 신학에 대한 분명한 비전을 갖게 되었고, 영국으로 건너가 런던 대학교에서 공부하게 되었다. 그 후 독일 튀빙겐 대학교에서 공부했으며, 영국 맨체스터 대학교에서 브루스 교수의 지도 아래 박사 학위를 마쳤다. 그 뒤 캠브리지 대학교에서 연구하였고, 독일 훔볼트 대학, 싱가폴, 미국 칼빈 신학교, 고든콘웰 신학교 등에서 교수생활을 했다. 저서로는 『바울 복음의 기원』과 『그 '사람의 아들' - 하나님의 아들』, 『예수와 바울』 등이 있다. 그는 아세아연합신학대학교 교수를 거쳐 총신대 신학대학원 교수 및 총신대 대학원 원장을 역임했고, 현재 미국 풀러 신학대학원 신약학 교수로 있으며, 한국교회에 대한 소명에 의해 한인 목회자들을 위한 목회학 박사 과정도 섬기고 있다.
▣ Short Summary
복음을 요약하면 그리스도의 죽음과 부활이라고 할 수 있다. 그런데 이 중에서도 그리스도의 죽음이 더 핵심적인 사건이다. 왜냐하면 그것이 '우리의 죄를 위한', 곧 우리의 죄 문제를 해결하는 구원의 사건이기 때문이다. 그리고 그리스도의 죽음이 우리에게 구원을 가져온 사건임을 확인하는 것이 바로 그의 부활이다. 이와 같이 그리스도의 죽음과 부활은 서로 뗄 수 없는 관계에 있다. 두 사건이 함께 우리를 위한 하나의 하나님의 구원 사건을 구성하는 것이다.
사도들은 그리스도의 죽음과 부활을 '복음'으로 선포한다. 그리스도의 죽음과 부활이 바로 우리를 위한 창조주 하나님의 구원 사건이라는 것이다. 그러므로 그것을 선포하는 것이 구원의 소식, 곧 기쁜 소식, 좋은 소식이다.
복음에 대한 올바른 이해는 그리스도인의 삶에 있어서 가장 기본적인 것이다. 교회를 오래 다녀도 복음이 무엇인지, 그 복음이 약속한 구원이 무엇인지를 모르거나 또는 그 한 측면만을 왜곡된 채로 이해하며 신앙생활을 하는 사람들이 많다. 그리하여 그들은 복음이 가져다주는 구원의 소망과 실재를 제대로 누리지 못하며 올바른 기독교적 세계관과 가치관 및 윤리를 정립하지 못한다. 결국 그들의 좋은 의도에도 불구하고 그들은 올바른 제자도의 삶을 살지 못한다. 한국교회는 자기 교회, 자기 교단, 그리고 국내의 복음 사업만 생각하지 말고, 구원사적으로 그리고 문명사적으로 전 세계와 그 안에서 기독교의 현 위치를 살펴보면서, 전 세계적인 선교사명을 더 넓고 깊이 있게 깨닫고 실행해야 한다.
▣ 차 례
1부 예수의 하나님 나라의 복음
1장 하나님 나라의 이해를 위한 배경과 전제
2장 예수의 하나님 나라 선포
3장 하나님 나라는 언제 오는가?
4장 하나님 나라는 어떻게 오는가?
5장 하나님 나라 선포에 있어서 예수의 의도
6장 예수는 하나님의 백성을 어떻게 창조하는가?
2부 사도들의 그리스도의 죽음과 부활의 복음
7장 예수의 죽음
8장 예수의 부활과 사도들의 복음의 기원
9장 사도들이 선포한 복음
결론과 초대