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그림으로 보는 성인의 학문 - 성학십도
" 하늘은 아버지요, 땅은 어머니다. 나라는 미미한 존재가 그 가운데 살고 있으니, 우주에 가득한 기가 내 몸을 이루고 우주의 주재가 내 본성을 이룬다. "
인간지성론
지성은 순전히 사변만을 위해서가 아니라 삶을 인도하기 위해서 인간에게 주어진 것이다.
성품은 마음의 기호-맹자요의孟子要義
맹자는 성품에 대해 논할 때는 반드시 기호로 말했다. "입이란 맛에 대해서 즐기는 바가 같고, 귀란 소리에 대해서 좋아하는 바가 같다....(고자 상)"고 한 것은 성품이란 선에 대해서 좋아하는 바가 같음을 밝힌 것이다. 그러니 성품의 본래 의미가 기호에 있는 것 아니겠는가.
단종애사
뻘겋게 달았던 화젓가락과 인두는 삼문의 피와 기름으로 하여 순식간에 식어버린다. 뿌지직뿌지직하는 소리가 그칠 때마다 삼문은, "이놈들아 쇠가 식었구나. 더 달게 하려무나." 하고 소리를 지른다.
역사
" 각별히 그리스인들과 페르시아인들이 무슨 이유로 싸웠는지 밝히기 위해 탐구의 결과를 발표(히스토리에스 아포덱시스)'한다. "
유럽학문의 위기와 선험적 현상학
생활세계는 지각을 통해 현실적으로 직관된 세계, 즉 언제나 구체적으로 경험되고 직접 경험할 수 있는 토대로서 미리 주어진 우리의 일상적 세계다.
종의 기원
종은 고정불변한 것이 아니다. 우연한 변이가 생겨서 그것이 생존에 유리하게 작용하면 자연은 그 변이를 선택하여 후손에게 전달한다. 변이와 자연선택, 곧 우연과 필연의 누적이 진화의 원동력이다.
논리철학논고
말할 수 없는 것에 대해서는 침묵을 지켜야 한다.
국가.정체
실재에 대한 관상(觀想)이 어떤 즐거움을 지니는지 지혜를 사랑하는 사람 외에는 아무도 모른다.
중 용
" 지혜로운 자는 지나치며, 어리석은 자는 미치지 못한다. "