사랑의 기술

서문

교회가 증거해야 할 가장 큰 특징이 바로 사랑이라는 사실에 대해서는 많이들 이야기해 왔다. 그러나 목사들은 종종 사랑을 하기를 원하지만 어떻게 해야 하는지, 또한 자신이 왜 사랑을 하지 못하고 살아가는 것인지 그 이유조차 모르는 성도들을 대하게 된다. 내가 이 책을 쓰기 위해 영감을 받게 된 것도 이러한 이유들 때문이다.



사랑이란 단어의 진정한 의미가 희석되는 경우는 아주 허다하다. 사람들이 자신의 자가용을 사랑한다는 말은 대체 무슨 의미인가? 우리는 사물을 사랑하는 방법을 하나님과 사람을 사랑하는 방법과 혼동한다. 그렇게 올바르지 않는 방법으로 사랑을 할 때, 우리는 좌절감을 느끼고 실패감에 사로잡히게 된다.



1부 사랑의 교훈



1장 여러 모양의 사랑 - 하나님 사랑과 세상적인 사랑의 차이점



세상적인 사랑은 내게 만족과 유익을 주는 것에 기준을 둔다. 사도 요한은 그의 서신서에서 이를 잘 설명하고 있다(요일 2:15-16). 그는 세상의 사랑을 '육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑'으로 요약해 놓았다. 세상에서 말하는 '사랑한다'의 의미는 사랑하는 대상이 자신의 원하는 바를 제공해준다는 뜻임을 여러분도 이미 알고 있을 것이다. 세상적으로, 한 남자가 그의 아내를 사랑한다고 할 때, 그 말은 아내가 언제나 남편이 원하는 일을 하고, 또 그가 원할 때마다 그것을 해 준다는 의미일 것이다. 동전의 양면처럼, 어떤 이는 반대로 자신의 생활을 편안하게 해 주지 못하는 대상을 향해 '증오'라는 단어를 사용하게 된다. 아내는 남편이나 자녀들이, 자신이 원할 때에 자신의 방식대로 행동하지 않는다는 이유만으로 그들을 증오하기도 한다.



이와는 아주 반대로, 하나님의 사랑은 주는 것과 섬기는 것에 초점을 맞추고 있다. 하나님 아버지께서는 우리의 죄된 모습에도 불구하고(롬3:10-12), 자신의 순전한 사랑을 베풀어 주시는 분이시다. 예수께서 우리를 향해 "사랑한다"라고 하시는 의미는, 내가 그의 마음속 깊은 곳에서 하나님의 사랑을 이끌어 내기 때문에 가치 있는 존재라는 뜻이다.



참으로 낯선 개념이지만, 아무런 쓸모도 없고 능력도 없으며 또는 심각하게 고집불통인 사람을 만날 수록, 당신이 하나님의 사랑을 경험할 수 있는 가능성은 더욱 커진다는 사실이다. 하나님께서 나에게 이런 사실들을 계시해 주셨을 때, 나는 세상적인 사랑의 개념으로 파괴시켜 망쳐 놓았던 이전의 관계들을 보여 주시길 간구했고, 이를 통해 철저한 회개에 이르고 하나님의 영광을 위해 하나님의 사랑을 보여 줄 수 있도록 기도했다.



사랑에 대해 살펴보았던 이 첫 번째 개념을 가지고, 하나님께서 당신의 마음을 조명해 주시길 바라며 기도하는 시간을 가지기 바란다.



"우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라"(롬5:8)



2장 우상숭배 없는 온전한 관계 - 사랑의 원칙: 우상화한 사람은 사랑할 수 없다



우상 숭배란 그리스도를 반대하는 모든 것을 뜻하는 것이라고 말할 수 있다. 어느 누구든 하나님보다 어떠한 사물이나 사람을 우선시하고 모든 만물의 근원으로 여긴다면, 그는 우상 숭배의 죄를 범한 것이다. 여기 우상 숭배에 대한 아주 좋은 정의가 있다. '하나님만이 채우실 수 있는 것을 사람이나 사물, 생각을 통해 채움받고자 기대하는 것'. 예를 들어 한 남편이 그의 아내가 자신을 행복하게 해 줄 수 있을 것이라고 기대한다면, 그는 아내를 우상화하고 있는 것이다.



예수 그리스도를 주로 믿는 사람들은 하나님만이 자신의 삶의 모든 부분을 다스리고 계신다는 사실을 믿는다. 따라서, 더 이상 삶 속에서 자신의 필요를 채우기 위해 다른 사람을 의지하거나 우상화시킬 필요가 없다. 일단 내 자신을 행복하고 편안하게 해 줄만한 힘을 사람에게서 기대하기 시작하는 그 순간부터, 우리를 비참하게 만들 수 있는 권세까지도 그에게 양도하게 되는 셈이 된다. 누군가가 우리를 비참하게 하고 좌절감을 주며 분노하게 만들 수 있는 한 가지 길은 우리의 필요한 모든 것을 그 사람이 제공할 수 있을 것이라 기대하는 것이다. 그리고 결국 우리는 그 사람을 사랑할 수 없게 된다.

당신이 우상화한 사람은 결코 사랑할 수 없다. 그렇다면 이러한 사실을 신중히 처리하기 위해서 어떻게 해야 할 것일까? 나는 이 일에 반드시 성령의 충만함과 인도하심이 필요하다는 것을 깨닫게 되었다. 우리가 성령의 도움 없이 사랑할 수 있는 존재였다면, 예수께 영광을 돌리지 않음은 물론이거니와 얼마나 교만했겠는가. 하나님은 성령을 통하여 우리 마음의 동기를 깨닫게 하시고, 우리에게 하나님 사랑과 세상적인 사랑을 구별할 수 있게 하시며, 우리의 말과 행동에 영향을 미치는 교활한 우상 숭배 영의 실상을 깨닫게 하신 후 하나님의 완전한 사랑을 경험하게 하신다.



나는 갈라디아서 5장14절을 묵상하면서, 율법 전체를 완성시키는 한 단어가 있다는 사실에 충격을 받았다. 그것은 바로 사랑이다. "온 율법은 네 이웃 사랑하기를 네 몸같이 하라 하신 한 말씀에 이루었나니". 이에 나는 즉시 십계명의 각 조항이 어떻게 사랑과 연결되는지 찾아보았다.



2부 우상 숭배의 7가지 특성



3장 하나님은 유일하신 분이 아니다



첫 번째 특성: 우상 숭배의 영은 유일하신 하나님이란 없으며, 우리의 필요를 공급하는 근원도 다양하다고 말한다. (창 3:4-5)



우리에게는 자신의 이기적인 동기를 밝혀낼 능력이 없기 때문에 문제가 더욱 심각해지기 마련이다. 잠언 16장2절을 보라. "사람의 행위가 자기 보기에는 모두 깨끗하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라."



우리가 선천적으로 가지고 있는 우상 숭배의 영은 인생에 대한 우리의 목적과 창조에 대한 하나님의 목적을 바라보는 우리의 생각을 왜곡시킨다. 이런 이유로 우리가 궁핍하거나 고통스런 상황에 처하게 되면 성경말씀대로 하나님을 바라보는 대신에, 다른 사물들을 바라보게 되는 것이다. 우리가 하나님의 목적에 따라 살아가는 과정에서 어려움과 고통을 겪게 될 때 우리의 진정한 모습이 드러나게 된다.

이러한 사실을 염두에 두고서, 이제는 그것이 하나님의 자녀로서 예수 그리스도 안에서 하나님께 영광 돌리는 것과 얼마나 현저한 차이가 있는지 생각해 보자. 하나님은 우리 안에 있는 죄악된 동기를 명확히 파악하시기 때문에, 어려운 시험이나 불편한 관계의 사람들을 통해 적나라하게 드러내실 수 있다. 우리 안에 있는 자기중심적인 생각과 선천적인 우상 숭배의 영으로 인해 우리는 하나님 앞에 우리를 모든 고통에서 건져 주고 우리를 불편하게 하는 사람들과의 관계를 변화시켜 달라고 기도하게 된다.



4장 자신이 바라는 모양으로 조종하고 조각해 가는 영



두 번째 특징: 우상 숭배의 영은 사람들과 상황을 조종하고 통제하려고 한다.



구약 시대 당시에 우상을 섬기는 사람들이 손에 칼을 움켜쥐고 자신이 숭배할 우상을 새겨 만들었듯이, 현재 우리들도 자신의 우상을 만들기 위해 사용하는 아주 정교한 조각용 끝을 가지고 있다. 나는 이러한 도구에는 긍정적인 조각의 도구와 부정적인 조각의 도구, 이렇게 두 가지의 범주가 있다는 사실을 알게 되었다. 다른 사람들이 좋아하는 것들을 사용하는 것은, 긍정적인 조각의 끝을 사용하고 있는 것이다. 우상 숭배의 죄가 그토록 악하고 교활한 것은 어두움을 빛으로 조작하면서, 분별력 없는 사람들을 기만하기 때문이다. 또한 우상 숭배의 영이 긍정적인 도구를 사용하여 활동할 때면, 우상을 숭배하는 사람들까지도 속여 자신의 죄를 전혀 깨닫지 못하도록 만든다. 나 스스로도 인정하기에 부끄러운 일이지만, 우리 부부 역시 우상 숭배 영의 영향력 아래에서 관계를 시작해 나갔다.

사도 바울은 골로새서 3장을 통해 이와 같은 부정적인 도구의 여섯 가지 예를 나열하고 있다. 바로 이 골로새서 3장은 우상 숭배의 죄에 대해 가장 뛰어난 통찰력을 보여주는 대표적인 장이다. 바울은 이 서신을 읽는 모든 사람들이 우상 숭배의 죄를 회개했다는 가정 하에(골 3:5~7), 이러한 부정적인 조각의 도구를 내려 놓기를 격려하고 있다. 욕설, 분노, 허위, 거짓말, 성냄, 원한 등이 부정적인 조각의 도구다. 왜 사람들은 화를 내고, 성질을 부리며, 남의 탓을 하고, 남의 이름을 욕되게 하며, 파괴적인 말과 거짓말로 상대를 저주하고 깎아내리는 것일까? 그것은 바로 자신이 원하는 것을 얻기 위해서다! 이러한 조각 방법은 긍정적인 도구로는 자신이 원하는 모양으로 조각할 수 없을 때 사용하게 된다.



우상 숭배의 문제에는 통제가 포함된다. 하나님을 의지하지 않고 죄 가운데 있는 인간은, 자기 자신의 행복과 안락을 얻기 위해 환경과 관계를 스스로 통제하려고 애쓰기 마련이다. 예수께서는 이렇게 가르쳐 주셨다. 누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라(눅9:24).



이러한 관점에서 볼 때, 관계에 미치는 또 다른 요소가 있다. 우리가 누군가를 조각하기 시작할 때, 오히려 관계가 멀어지게 된다는 것이다. 그래서 우리가 가장 사랑해야 할 가까운 가족들까지 소원해지는 관계가 되고 만다. 다른 이들이 당신을 조종하려는 동기를 가지고 있는지에 대해 당신이 얼마나 예민하게 반응하는지 알고 있는가? 당신의 남편이나 아내가 당신에게서 뭔가를 얻어 내려고 애쓴다든지, 자녀들이 갑자기 착하고 공손한 태도로 돌변하는 때가 언제인지 쉽게 알아챈다.



예수님은 당신을 어떻게 사랑하셨는가? 예수님 자신이 만족하기 위해 당신에게 긍정적인 도구나 부정적인 도구를 사용하시는 법이 없다. 당신이 그리스도인이라면, 예수께서 우리의 마음을 조종하거나 통제하는 일 없이 얼마나 놀랍게 변화시켜 주셨는지 몹시 놀랄 것이다.



이미 숙련된 당신의 긍정적인 조각 연장은 어떤 것인가? 아첨, 거짓 칭찬, 섬김, 선물 공세인가? 그렇다면 당신 손에 들려진 부정적인 조각 연장은 무엇인가? 성냄, 냉담함, 의기소침, 거친 말들, 비열함, 아니면 거짓말인가? 우상 숭배의 영이 가지고 있는 두 번째 특징을 알게 되면, 우상 숭배의 실재를 간파할 수 있다. 내 손에 얼마나 많은 연장을 쥐고 있었던지!



5장 자신을 위해 상대를 더 많이 조각하려는 모습



조종하거나 조각을 하는 행위가 하나님과의 관계 가운데에서도 자행될 수 있다. 영은 하나님과의 관계에 있어서도 영향을 미치게 된다. 사람이 자신의 개인적 '욕망'을 채우기 위해 하나님을 이용하려 할 때, 자신이 원하는 것을 원하는 시기에 받지 못하면 비참함과 비통함을 느끼게 된다.



우상 숭배의 영이 어떻게 활동하는지 파악하는 것은 우리 자신의 동기를 정결하게 하고, 은혜로운 영적 훈련을 하는 데 큰 도움이 된다. 즉 기도하고 성경을 읽으며, 금식하고, 성도들과 교제를 나누며, 베풀고, 섬기는 일에 유익이 되는 것이다. 우리가 이러한 훈련을 하는 것은 하나님을 움직여 우리를 위해 역사하시도록 만들려는 것이 아니라, 오히려 하나님을 향한 우리의 사랑을 표현하며 하나님과의 관계를 심화시키는 동시에, 하나님께 영광 돌리며 살 수 있도록 은혜를 간구하는 방법이기도 하다.

6장 자신만의 유익을 위해



세 번째 특징: 우상 숭배의 영은 자기를 위해 우상을 만든다.



우상 숭배의 세 번째 특징은 자신의 이기적인 욕망과 이득에 모든 초점을 맞춘다는 것이다. 이기심의 우상 숭배는 오늘날의 결혼 관계 안에서 여실히 드러난다. 사도 바울은 우리의 옛 자아를 모두 내려놓아야 한다고 에베소서 4장 22절에서 다음과 같이 권고하고 있다. "너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어버리고……" '유혹의 욕심'이라는 단어는 우상 숭배의 영을 정확히 설명해주고 있다. 유혹의 욕심이 우리의 마음을 속여서, 우리의 욕구는 반드시 채워질 가치가 있다고 현혹시킨다. 또한 우리는 당연히 사랑받을 만한 가치가 있고, 안락을 누려야 하고, 존경을 받아야 하며, 섬김을 받고, 칭찬을 받으며 공정하게 대우받아야 하는 존재라고 믿게 만든다.



많은 이들에게 있어서, 자아가 행하는 모든 행위가 선에 대한 하나님의 기준에 결코 미치지 못한다는 사실을 인정하는 것은 힘겨운 일이다. 따라서 이렇게 말하는 사람도 있을 것이다. "이것 보세요. 하나님을 모르는 사람들도 남을 위해서 얼마나 좋은 일을 많이 하는데요. 어떻게 그런 선행들이 악한 행동일 수 있다는 거죠?"



성경말씀에 의하면, 예수 그리스도의 생명으로부터 흘러나오는 말과 행동들만이 하나님께 영광을 돌릴 수 있고, 또한 하나님의 기준에 따라 '선한' 것으로 구분될 수 있다. 한 남자가 예수님을 향해 어떻게 하면 선한 일을 할 수 있냐고 물었을 때, 예수께서 '선함'을 정의해 주셨던 부분을 기억할 것이다. "어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라"(마 19:17). 이 말씀을 통해 비록 우리가 가진 자아 개념을 깨뜨리지는 못한다 하더라도, 예수 그리스도를 떠나서는 진정한 선을 행할 수 없다는 사실만은 깨달을 수 있을 것이다. 또한 예수께서는 십자가에 못 박히시기 전에 제자들에게 주신 마지막 말씀을 통해 이 사실을 분명하게 언급하신다.



예수께서는 고소를 당하고 학대를 당하실 때에도 자신을 변호하지 않으셨고, 자기 방법대로 밀고 나가지도 않으셨으며, 언제나 아버지의 때를 기다리셨다. 어떻게 그토록 헌신적으로 자신을 드릴 수 있는 것일까? 그것은 자아의 문제와 결부되어 있다. 예수님의 '자아'는 아버지와의 관계 속에서 채워지고 완성되었다. 예수께서는 자신을 돌보아 주시는 아버지 하나님을 신뢰했기 때문에 이기적으로 움직일 필요가 없으셨다.



너희도 그 안에서 충만하여졌으니(골2:10). 타인을 향한 사랑은 만족함이 충만한 사람에게서 흘러나오는 법이다. 우리 자신을 비우고, 우리의 생명이신 예수 그리스도의 충만함으로 행하면 우리도 하나님의 사랑을 드러낼 수 있다. 그러나 당신을 스스로 뭔가 부족하다고 느끼면(사실 당신은 비어 있는 상태다), 금방이라도 조각을 새길 연장을 챙겨서, 언제든지 자신을 위하여 우상을 만들 수 있는 태세가 되어 있는 것이다.



7장 피조물을 의지함



네 번째 특징: 우상 숭배의 영은 모든 행복의 근원을 하나님의 아닌 창조물로 대치한다.



남편들은 아내를 보며 기대하고, 아내들은 남편들을, 어머니는 자식을, 자식은 부모를 바라보고 기대하며, 피고용인은 직장과 고용자를 기대하고, 고용자는 피고용인을, 교인들은 목회자를, 목회자는 교인들을, 이런 식으로 계속 이어져 가는 것이다. 당신과 관계된 모든 사람들이 우상 숭배의 영으로 조각될 수 있는 대상인 것이다. 그러나 이들 모두는 이 세상에 있는 가장 평범한 족속이라는 사실을 간과해서는 안 된다.



그렇다면 당신의 인생에서 가장 선명하게 새겨 가는 대상은 누구인가? 그게 바로 당신 자신이라고 생각해 본 적은 없는가? 어느 정도 괜찮아 보이게 행동하면서, 하나님 앞에 스스로가 의로운 사람이라고 보여지기를 바란 적은 없는가? 자신이 가진 자유 의지를 가지고 올바른 선택을 했다는 이유로 하나님이 당신에게 영생을 주실 거라고 기대했는가? 아니면 당신은 선과 악을 구별할 줄도 알고 또 선