카라마조프씨네 형제들

카라마조프씨네 형제들(Братья Карамазовы)

표도르 미하일로비치 도스토예프스키 지음




▣ 저자 표도르 미하일로비치 도스토예프스키 Фёдор Михаилович Достоевский(1821～1881)첫 작품 「가난한 사람들」로 ‘제2의 고골’이라는 찬사를 받은 러시아 문학의 대부. 오랜 유형생활에서 얻은 러시아민중에 대한 깊은 이해가 작품의 토대가 됐다.

화려한 문단 데뷔, 사형 언도

도스토예프스키는 모스크바의 마린스크 빈민구제병원의 관사에서 태어났는데, 군의관인 아버지는 신경질적이고 포악한 성격의 소유자였다. 반면 어머니는 모스크바의 부유한 상인의 딸로서 방 두 칸짜리 좁은 관사에서 가정부, 하인, 마부 등을 거느리는 모순된 생활을 하다가 도스토예프스키가 16세 되던 해에 폐결핵으로 세상을 떠났다.

어려서부터 문학을 좋아했지만 도스토예프스키는 아버지의 뜻에 따라 1837년 형 미하일과 함께 페테르부르그 공병학교에 입학했고, 졸업과 더불어 공병장교로 근무했다. 그러나 1년도 못돼 이모로부터 1만 루블의 유산을 물려받자 군에서 제대하고 문필생활을 시작했다. 이 무렵 도스토예프스키는 같은 공병학교 출신의 작가 그리고로비치와 한 아파트에서 지내고 있었다.

어느 날 밤 도스토예프스키가 몰래 완성한 단편소설을 읽고 크게 감동한 그리고로비치는 즉시 당대 최고의 비평가 벨린스키를 찾아가 작품을 보여줬고, ‘새로운 고골리가 탄생했다’며 흥분한 벨린스키는 그날 밤으로 도스토예프스키를 찾아왔다. 그 작품이 도스토예프스키를 단숨에 유명하게 만든 처녀작 「가난한 사람들」이다. 1848년경 그는 푸리에의 공상적 사회주의를 신봉하는 「페트라셰프스키 서클」에 가입해 활동하다가 1849년 황제의 밀정에 의해 밀고돼 사형을 언도 받았다. 처형대 두 번째 줄에 서서 죽음을 기다리던 도스토예프스키는 총살 직전 황제의 특사로 간신히 목숨을 건질 수 있었다.

시베리아 유형, 간질병 그리고 도박

절대절명의 위기에서 시베리아 유형으로 감형된 도스토예프스키는 옴스크 감옥에서 4년 동안 유형생활을 한다. 죄수들과의 생활을 통해 도스토예프스키는 사회주의 혁명가에서 슬라브적 신비주의자, 민중적 종교주의자로 완전히 변신했다. 하지만 이때부터 도스토예프스키는 지병인 ‘간질병’을 앓게 됐다. 출옥한 다음 5년 동안 중앙아시아에서 병졸로 더 근무하고 1859년에야 비로소 그는 페테르부르그로 돌아올 수 있었다. 수도로 돌아온 도스토예프스키는 형 미하일과 함께 『브레먀 Время』라는 잡지를 운영하며, 장편 『학대받는 사람들』(1861)과 시베리아 옥중생활을 바탕으로 한 『죽음의 집의 기록』(1864)을 발표해 문단에 복귀했다. 러시아에서 농노제가 폐지되며 사회분위기가 점차 험악해지던 1862년에 도스토예프스키는 첫 서구여행을 떠났다.

이 서구여행은 그에게 슬라브 민족주의를 각인시키는 계기가 되었다. 『브레먀(시대)』지의 폐간으로 형 미하일은 다시 잡지 『에포하(연대기)』지를 발간했지만 이 잡지는 크게 실패하고 형과 아내는 죽고 말았다. 결국 거액의 빚과 형의 식솔들까지 떠맡은 도스토예프스키는 빚쟁이들의 독촉을 피해 해외도피생활을 시작했다. 해외에서의 극심한 생활고와 상실감은 도스토예프스키로 하여금 정신없이 도박에 빠져들게 했다. 도스토예프스키는 시간과 돈 모두 부족한 절박한 상황에 놓이게 됐다. 이 위기를 타개하기 위해 그는 속기사를 채용해 자신이 소설의 줄거리를 구술하면 속기사가 원고를 받아적도록 했다.

이렇게 해 소설 『노름꾼 Игрок』(1866)는 26일만에 탈고했고, 이어 『죄와 벌 Преступление и наказание』(1866)이 완성됐다. 작가와 속기사와의 관계가 발전돼 둘은 1867년 마침내 결혼식을 올리게 됐다. 하지만 그들의 결혼생활은 평탄하지만은 않았다. 도스토예프스키는 내성적 성격에다 질투심도 강했고, 종종 간질병 발작을 일으켰는가 하면 전처의 자식들과 조카들이 생활비를 타내러 찾아와서 괴롭히곤 했기 때문이었다. 성실한 아내인 안나는 도스토예프스키가 창작에 전념할 수 있도록 해외여행을 계획했다. 두 사람은 독일과 스위스로 떠났고 이 해외여행은 4년에 걸쳐 이어졌다.

독일에서 도스토예프스키는 도박에 다시 빠져들었다. 그는 주변사람들에게 손을 벌리는가 하면 심지어 아내의 물건까지 저당잡히며 도박을 했다. 그의 병적인 도벽은 1872년 독일연방정부가 도박금지령을 내리고서야 비로소 치유될 수 있었다. 그처럼 무절제한 생활 속에서도 도스토예프스키는 장편소설 『백치 Идиот』(1868) 『악령 Весы』(1872) 등을 출간했으며 귀국 후에는 마지막 대작 『까라마조프씨네 형제들』(1880)을 완성시켰다. 그리고 1881년 1월 28일 폐기종이 악화된 도스토예프스키는 고난과 열정으로 점철된 거인의 삶을 마감했다.

어둠의 자식들

도스토예프스키는 생애의 마지막 3년(1878-1880) 동안 『카라마조프씨네 형제들』을 집필했다. 이때는 도스토예프스키가 자신의 진정한 숭배자이자 성실한 아내인 안나의 도움으로 평생 처음 정신적, 경제적 안정을 찾은 시기였다. 60세를 바라보는 노작가는 역경을 헤쳐온 일생과 문학적 경험을 정리하고 싶어했고, 자신의 창작적 역략을 집중시킨 『카라마조프씨네 형제들』을 인류의 운명에 대한 철학적 종교적 예언서로 완성했다. 그리고 마치 소설이 끝나길 기다렸듯 완성 석달만에 비범하고 기이한 생애를 마쳤다.

1868년부터 구상된 이 작품은 처음에는 ‘무신론’ 혹은 ‘위대한 죄인의 생애’는 제목으로 계획됐으나, 최종적으로 ‘카라마조프씨네 형제들’이란 제목이 붙었다. 본래 카라마조프란 ‘검다’라는 터키어 ‘카라(хара)’와 ‘칠하다’라는 러시아어 ‘마자찌(Мазать)’의 결합어로 ‘어둠의 자식들’이란 의미를 갖는다. 다시 말해 도스토예프스키는 증오와 욕망의 세계를 살아가는 악의 화신인 표도르와 그 자식들의 운명을 통해 인류의 구원을 모색하고 있다고 할 수 있다.


▣ Short Summary

어머니가 물려준 유산을 아버지 표도르로부터 받아내려는 드미트리, 중재 요청을 받은 이반, 견습수도승 생활을 하던 알료샤 등 흩어졌던 이복형제 세 사람이 고향 마을에 모이면서 카라마조프 집안의 잠재된 가정불화가 수면 위로 떠오른다. 큰 아들 드미트리는 처음에 금전문제로 아버지와 충돌하다가 급기야 그루쉔카라는 한 여인을 사이에 두고 삼각관계로 발전한다.

둘째 아들 이반은 자신의 니힐리즘을 하인이자 아버지의 사생아인 스메르쟈코프에게 전염시켜서 아버지의 살해를 은밀히 교사한다. 셋째 아들 알료샤는 아버지와 형들 사이를 오가며 파국을 막기 위해 동분서주하지만 결국 아버지는 피살당한 시체로 발견된다. 평소에 아버지를 죽이겠다고 호언하던 드미트리는 주위 사람들의 증언과 그의 몸에서 발견된 3천 루블 등 결정적 증거물 때문에 법정에서 유죄판결을 받고 만다. 하지만 실제로 아버지를 죽인 사람은 누구일까? 또한 카라마조프라는 악마의 피가 흐르는 이복형제들에게는 과연 어떤 운명이 기다리고 있을까?







카라마조프씨네 형제들(Братья Карамазовы)

표도르 미하일로비치 도스토예프스키 지음




▣ 어떤 사람들? 무슨 이야기?

표도르: 카라마조프 집안의 아버지. 돈과 육체적 쾌락만을 추구하는 교활한 인간

드미트리: 표도르의 맏아들. 충동적이고 거친 성격의 소유자로 방탕한 생활을 일삼지만 명예를 존중하는 퇴역장교. 미챠라고도 불린다.

이반: 표도르의 둘째 아들. 드미트리의 이복동생. 뛰어난 지성을 지닌 철저한 무신론자

알렉세이: 표도르의 셋째 아들. 이반의 친동생. 수도사를 지망하는 착한 청년. 알료샤라고도 불린다.

스메르쟈코프: 표도르의 사생아이자 하인. 이반의 니힐리즘에 물든 천성적으로 비열한 간질병 환자

카테리나: 빼어난 미모와 지성은 물론 귀족적 품행까지 갖춘 드미트리의 약혼녀

그루쉔카: 첫 남자로부터 상처를 받은 후 거친 현실을 견디지만 순정을 간직한 처녀

조시마 장로: 알료샤의 스승이자 정신적 지주이자 러시아 정교의 상징적 인물

그리고리: 표도르의 어린 세 아들과 사생아까지도 맡아 기른 표도르의 충직한 하인







탐욕스럽고 교활한 인간

표도르는 한마디로 성격이 괴퍅한 지주다. 표도르는 물욕이나 육욕이 끝이 없는 탐욕스런 인간이며, 동시에 자신에게 불리한 상황을 역전시키고 희극화하기 위한 광대짓을 서슴지 않는 교활한 자이기도 하다. 그는 두 번 결혼해 세 아들을 뒀으며, 사생아인 스메르쟈코프는 하인겸 요리사로 데리고 있었다. 혈육에 대해서도 철저히 몰인정했던 표도르는 첫 아내가 가출하자 드미트리(미챠)를 행랑채로 내몰아 결국 어린 드미트리는 외가쪽 친척의 손에 맡겨지게 됐다.

애비로서의 무책임은 두 번째 부인 사이에서 태어난 이반과 알료샤의 경우도 마찬가지였다. 이반과 알료샤 역시 어머니가 자살한 후에 아버지 표도르로부터 버림을 받자, 어머니를 키워준 어느 장군 부인이 데려다 키웠다. 그래서 세 형제는 형제이면서도 서로의 얼굴도 모른 채 자랐다. 세월은 흘러 드미트리는 28세, 이반은 24살, 알료샤는 20살의 청년으로 성장했다.

그러던 어느 날 장남 드미트리가 아버지가 사는 마을에 나타났다. 그는 어머니로부터 물려받은 유산을 아버지로부터 조금씩 타 쓰다가 유산 문제는 더 이상 꺼내지 않겠다는 약속과 함께 마지막으로 6천 루블을 받았었다. 그때 그는 군복무 중이었는데, 전재산이나 다를 바 없는 그 돈으로 공금을 횡령한 한 상관 돈을 갚아주고 다시 무일푼이 됐다. 그것은 순전히 상관의 딸 카테리나의 콧대를 꺾으려는 것이었는데, 그녀가 몸을 파는 조건으로 돈을 갚은 것이다.

카테리나는 그후 친척의 유산을 상속받아 부자가 됐고, 옛 은혜를 생각해 드미트리의 약혼녀가 되기로 결심했다. 어느날 그녀는 드미트리에게 3천 루블의 송금을 부탁한다. 하지만 씀씀이가 헤픈 드미트리는 카테리나를 속이고 그 돈을 탕진해 버렸다. 자신의 행위에 가책을 느낀 드미트리는 카테리나의 돈을 갚아야 한다는 절박함 때문에 아버지를 찾아나선 것이다.한 자리에 모인 세 형제

아버지의 반발을 염려한 드미트리는 모스크바에 사는 이복동생 이반에게 중개자로 나서달라고 부탁했다.하지만 이반의 중재에도 돈을 더 이상 내놓지 않으려는 아버지와 억울한 생각으로 가득한 드미트리 사이의 의견은 평행선을 달렸고, 마침내 주위 사람들의 중재로 그 마을에서 신망이 두터운 조시마 장로에게 판결을 부탁하기로 했다. 그래서 난생 처음 카라마조프 가족은 막내 알렉세이(알료샤)가 머물고 있는 수도원에서 함께 상봉해 가족회의를 갖게 됐다. 그러나 아버지의 속셈은 전혀 다른 데 있었다.

“신성하신 신부님, 믿으실지 모르지만, 저놈은 처녀들 가운데서도 제일 지체 높고 가문 좋은 재산가의 어느 규수에게 홀딱 빠졌지요. 목에 성 안나 십자훈장을 건 용감한 대령이자 자신의 옛 상관이기도 한 분의 따님이었는데, 그녀에게 청혼을 하는 치욕을 안겼기에 그녀는 지금 이곳에 머물고 있으며, 고아가 된 그녀는 저 놈의 약혼녀가 되고 말았죠. 그런데도 저놈은 그녀가 빤히 보는 앞에서 우리 마을의 어느 바람둥이 여인 집을 출입하고 있지 뭡니까. 그 여인은 어느 존경받는 인사와 결혼을 해서 이미 함께 살고 있으며, 독립심이 강하고 정숙한 여인이어서 합법적인 아내나 다름없는 상태랍니다.” “입다물어요! 내가 이곳에서 나갈 때까지 기다려요. 내 앞에서 고결한 아가씨의 이름을 더럽힐 순 없어요...... 감히 그녀에 대해 입을 벙긋한 것만으로도 그녀에 대한 모욕이에요...... 용납할 수 없어요.” “미챠, 미챠! 내가 뭣 때문에 네놈에게 아비로서의 축복을 내린단 말이냐? 내가 네게 저주를 퍼붓게 되면 그땐 어떤 일이 벌어지는지 알기나 하니?”

“수치를 모르는 위선자!” “저놈이 아비에게, 아비에게! 그러니 다른 사람들한테는 어떻겠습니까?” “아버지! 난 내 행위를 합리화시키진 않겠어요. 하지만 당신은 스스로 바람둥이라고 부른 그 여인을 찾아가 내 차용증을 받아뒀다가 내가 재산청구 문제로 당신을 괴롭히면 나를 재판에 회부시키라고 부탁하지 않았습니까! 당신은 내가 그녀한테 푹 빠졌다고 비난하지만 그녀에게 나를 유혹하라고 시킨 사람은 바로 당신이지 않습니까!”

그는 숨을 거칠게 몰아쉬며 더 이상 말을 잇지 못했다. 추악한 지경에까지 이른 장면은 너무나 뜻밖의 일로 중단됐다. 장로가 갑자기 자리에서 일어나 드미트리를 향해 걸음을 옮겼던 것이다. 그리고 장로는 드미트리 앞에 무릎을 꿇더니 그의 발을 향해 이마가 땅에 닿을 정도로 머리를 조아리는 것이었다.



드미트리의 고백

가족회합은 표도르의 의도대로 하나의 스캔들로 막을 내리고 말았다. 아버지와 아들 사이에 불신감이 더 깊어진 채 그들은 수도원을 떠났다. 수도원에 남은 알료샤는 그루쉔카를 찾아나섰다가 도중에 아버지 집과 붙은 이웃집 정원을 지나게 됐다. 그때 어둠 속에서 드미트리 형이 자신을 향해 손짓을 하는 것이 아닌가. 드미트리는 그루쉔카가 돈 3천 루블이 탐나서 아버지를 한밤에 찾아가지나 않을까 밤낮으로 감시하던 중이었는데, 우연히 알료샤를 만난 것이 반가워 가슴 속에 깊이 묻어둔 비밀을 털어놓기 시작했다.



“내가 비록 카테리나의 고상한 감정을 비웃긴 했지만 내가 그녀보다 정신적으로 백만 배는 더 저속하다는 사실을, 그녀의 훌륭한 감정은 천사의 감정 같다는 사실을 잘 알고 있어. 그녀는 과거의 고마운 마음 때문에 자신의 인생과 운명을 희생시키려고 해. 내가 쓸데없는 이야기를 지껄여댄다고 할지 모르지만 난 결국 뒷골목으로 빠져들고 그녀는 이반과 결혼하게 될 거야.”

드미트리는 자신을 향해 울분을 터뜨리며 소리쳤다. “어쨌든 형님은 그분의 약혼자가 아닌가요? 그 분이 원치 않는다면 어떻게 약혼을 파기하실 거죠?” 이야기를 듣고 있던 알료샤는 평정을 잃고 다시 끼어들었다. “잘 들어 봐. 처음엔 아버지와 짜고 내 차용증을 끌어모으던 그루쉔카를 혼내주려고 찾아갔었지. 그랬다가 그냥 그녀의 집에 눌러앉게 됐어. 그런데 그때 빈털털이인 내게 우연히 3천 루블이란 거금이 들어왔어. 카테리나가 송금해달라고 부탁한 돈이지. 앞뒤 가리지 않고 나는 당장 그녀와 함께 모크로예 마을로 가서 집시들을 부르고 농부들에게 샴페인을 진탕 먹이느라 수 천 루블을 탕진해 버렸어. 거기서 그루쉔카는 ‘원하신다면 당신이 가난뱅이라도 당신과 결혼하겠어요’라며 미소짓지 않겠니. 그러니 문제의 3천 루블을 구해서 카테리나의 빚을 갚아야만 해. 아무리 생각해봐도 아버지한테 돈을 받아내는 길밖에 없는 것 같아.” “하지만 아버지는 한 푼도 내놓지 않으실 거예요.”

“내가 한 가지 이야기를 들려주지. 아버지는 닷새 전쯤 1백 루블짜리 30개, 즉 3천 루블을 큰 봉투에 넣고 다섯 군데나 도장을 찍은 다음 빨간 끈으로 묶어뒀어. 그리고 봉투에는 ‘나의 천사 그루쉔카, 만일 찾아온다면’이라고 적었지. 이런 사실은 아버지가 믿고 있는 스메르쟈코프란 놈 이외에는 아무도 모르는 사실이야. 그런데 그녀는 ‘어쩌면 갈지도 모르겠다‘는 거야. 만일 그루쉔카가 영감을 찾아간다면 내가 어떻게 그녀와 결혼할 수 있겠니? 그래서 이렇게 몰래 숨어서 감시하고 있는 거야.” “형, 그루쉔카가 오늘, 아니 내일이나 모레라도 아버지를 찾아가면 어떡하실 생각이세요?” “몰래 숨어들어서 훼방을 놓아야지. 만일의 경우에는 영감을 죽이는 수밖에. 그런 것은 도저히 참을 수 없거든.”



살인사건의 범인은 누구인가

드미트리는 약혼녀 카테리나에게 갚을 돈 3천 루블을 마련하기 위해 상인 삼소노프, 돈 많은 여지주 호흘라코바 부인 등을 찾아갔다. 그러나 그들은 비현실적인 대안으로 드미트리를 농락할 뿐이었다. 드미트리는 초조한 마음으로 길을 나서다가 그루쉔카 집에서 일하는 노파를 만나 그녀가 집에 없다는 사실을 확인하고는 절구공이를 집어들고 아버지 집으로 달려갔다. 그는 담장에서 정원으로 뛰어내렸다. 하인 그리고리 영감은 몸져 누워 있었고 스메르쟈코프도 간질병을 앓고 있을 테니, 인기척을 들을 만한 사람은 아무도 없었다. 그는 아버지와 스메르쟈코프 두 사람 사이의 비밀암호로 노크를 했다.