벤저민 프랭클린, 가난한 리처드의 달력

벤저민 프랭클린, 가난한 리처드의 달력



벤저민 프랭클린 지음

휴먼하우스 / 2018년 11월 / 256쪽 / 13,000원





가난한 리처드의 달력



부지런함_ 잠자는 여우는 한 마리의 닭도 잡지 못한다



게으름의 유혹에 빠지지 말라: 게으름은 모든 미덕을 삼키는 사해와 같다. 유혹에 사로잡히지 않도록 언제나 능동적이고 부지런한 삶을 살아라. 나뭇가지에 오래 앉아 있는 새는 사냥꾼의 총에 쉽게 맞는다. - 1757년도, 가난한 리처드의 달력

최고의 신용은 성실이다: 나는 무슨 일이 있어도 하루에 활자판 한 장씩은 꼭 뜨기로 마음먹었다. 어느 날 밤엔가는 일이 거의 끝나갈 때 갑자기 판 하나가 부러지는 바람에 인쇄판들이 뒤죽박죽이 되어버렸다. 나는 그것을 모두 풀어헤쳐 다시 짜 맞춘 다음에야 잠이 들었다. 이런 나의 모습은 마을 사람들의 눈에 좋게 비쳐졌고, 좋은 평판과 신용을 얻기 시작했다. 내가 시작하는 새 인쇄소는 이미 다른 인쇄소가 있기 때문에 실패할 거라고 다들 얘기했으나 베어드 박사는 “프랭클린처럼 열심히 일하는 사람을 아직 본 적이 없습니다. 그 사람은 내가 클럽에서 집으로 돌아갈 때도 일을 하고 있고, 또 아직 사람들이 일어나기도 전에 일을 시작합니다. 그는 반드시 성공할 것입니다.”라고 했다고 한다.

나는 상인으로서의 신용과 평판을 생각해서 항상 부지런하고 검소하게 생활하였다. 또 그렇게 보이도록 겉모습에도 많은 신경을 썼다. 옷은 수수하게 입었고 한가로이 즐길 수 있는 곳에는 아예 발을 들여놓지 않았다. 낚시나 사냥도 하지 않았다. 또 인쇄와 관련된 일이라면 뭐든지 한다는 것을 보여주기 위해, 구입한 종이 뭉치를 싣고 손수레를 끌면서 집으로 오기도 했다. 이렇게 해서 근면하고 성공할 만한 젊은이라는 평판을 얻었다. 물건 값은 꼭 제때에 지급했기 때문에 문방구를 수입해 오는 상인들은 서로들 나를 단골로 삼고 싶어서 야단이었다. - 프랭클린, 자서전 중에서

ㆍ 부지런한 사람의 집에는 가난이 잠시 들여다보지만, 감히 집 안으로 들어오지는 못한다.

ㆍ 게으름은 걸음이 너무 느려 가난에게 금세 뒷덜미를 잡히게 된다.

ㆍ 아주 작은 도끼질이 모여 큰 떡갈나무를 쓰러뜨린다.

ㆍ 잠자는 여우는 한 마리의 닭도 잡지 못한다. 그러니 일어나라, 어서 일어나라!

ㆍ 백 년을 살 것처럼 일하고, 내일 죽을 것처럼 기도하라.

ㆍ 게으름뱅이가 잠잘 때 깊게 쟁기질을 하라. 그러면 시장에 내다 팔고도 남을 옥수수를 거두리라.ㆍ 절망은 빚을 늘리고 근면은 모든 부채를 갚아준다.

ㆍ 신은 근면한 사람의 기도라면 뭐든지 들어주신다.

ㆍ 마음에 드는 믿음직한 충복을 원한다면, 자신을 하인으로 삼으라.

ㆍ 게으름은 노동이 신체를 피곤하게 하는 것보다 훨씬 빠르게, 흡사 강철을 부식시키는 녹과 같이 우리의 인생을 무기력하게 만든다.

절제_ 술과 음식과 게으름을 절제하라



빵과 청어만 먹는 루터: 1546년 이달(2월) 18일은 위대한 종교 개혁가인 마르틴 루터가 유명을 달리한 날이다. 그는 평소 육식과 음주에 대한 금욕을 철저히 지켰다. 그는 적은 양의 빵과 청어만으로 식사를 하곤 했는데, 어떤 때는 나흘씩이나 단식을 하기도 하였다. 또한 키케로는 “위대한 사람 중에 부지런하지 않은 사람이 없다”라고 했지만 여기에 나는 이 말을 덧붙이고 싶다. “부지런한 사람 중에는 금욕과 절제를 하지 않는 사람이 없다.” 왜냐하면 절제하지 않는 식욕은 정신과 신체의 활동을 게으르게 만들기 때문이다. - 1749년, 가난한 리처드의 달력

소식을 하고 잠을 적게 잔 캘빈: 1564년 이달(5월) 27일은 종교 개혁가인 존 캘빈이 유명을 달리한 날이다. 그는 루터 못지않게 금욕과 절제에 철저했으며, 매우 부지런한 삶을 살았다. 한 해에 186번의 강연과 286번의 설교를 하였고, 해마다 방대한 분량의 책들을 저술하였다. 또 교회 관리와 목사들의 상담 편지, 각계의 자문 편지에 조언을 하는 등 왕성한 활동을 펼쳤다. 소식을 하고 잠을 적게 잔 그는 평생을 유익한 활동을 위해 몸 바쳤다. 55세의 일기로 생을 마감했지만, 그가 결코 짧은 생애를 살았다고는 할 수 없다. 우리가 잠을 잔 시간과 게으름은 피운 시간은 진정한 삶 속에 포함되지 않기 때문이다. - 1749년, 가난한 리처드의 달력

ㆍ 최초의 욕망을 억누르는 것이 그에 뒤따르는 모든 욕구를 만족시키는 것보다 훨씬 쉽다.

ㆍ 술을 쏟은 사람은 술만 잃지만, 술을 마신 사람은 술과 함께 자기 자신도 잃는다.

ㆍ 술과 음식과 여자와 게으름을 절제하라. 그러지 않으면 질병이 당신을 마셔버릴 것이다.

ㆍ 지나친 풍요는 입을 까다롭게 만든다.

ㆍ 술에 취하면 어떤 사람은 바보가 되고, 어떤 사람은 짐승이 되고, 또 어떤 사람은 악마가 된다.ㆍ 술은 근심을 익사시키지 못하고 더 빨리 자라게 할 뿐이다.

ㆍ 만취한 사람보다 더 어리석은 바보는 없다.

ㆍ 고통은 몸을 지치게 하고 쾌락은 이성을 지치게 한다.



가난_ 지갑이 가벼우면 마음이 무겁다



아버지의 유산: 1724년, 나는 열여덟의 나이에 필라델피아로 간 지 7개월 만에 ‘사업을 해도 좋을 훌륭한 젊은이’라는 지사의 추천장을 들고 다시 보스턴으로 돌아왔다. 그러나 아버지는 내가 아직 어리다고 판단하셨는지 사업 자금을 대줄 수 없다고 하였다. 그러시면서 나에게 여러 가지 충고를 해주셨는데, 이런 것들이었다. * 사람들 앞에서 공손히 행동해라. * 다른 사람의 존경을 받도록 노력해라. * 네게도 허물이 있으면서 남을 비방하거나 비꼬지 마라. * 착실하게 일하고 검소하게 생활하라. 그러면 스물한 살이 될 때까지는 사업 밑천을 마련할 수 있을 것이다. 그때가 되어서 모자라는 것이 있으면 그만큼은 도와주도록 하마. 이것이 내가 부모님에게서 받은 전부였다. - 프랭클린, 자서전 중에서

ㆍ 가난하면서 정직하기는 어렵다. 빈 자루는 똑바로 서지 못하지만 일단 서면 꿈쩍도 하지 않는다.ㆍ 지갑이 가벼우면 마음이 무겁다.

ㆍ 가난이 부끄러운 것이 아니지만, 그것을 부끄러워하는 것은 부끄러운 일이다.

ㆍ 가난한 사람은 배를 채울 음식을 얻기 위해 걷고, 부자는 음식이 들어갈 배를 비우기 위해 걷는다.ㆍ 사흘 굶어 도둑질 안 할 사람 없다.

ㆍ 가난은 적은 것을 원하고 사치는 많은 것을 원하며, 탐욕은 모든 것을 원한다.

ㆍ 채권자는 돈 받을 날짜와 시간을 마치 종교처럼 철저히 지킨다.

ㆍ 돈은 바닥이 없는 바다와 같다. 양심도 명예도 빠져서 떠오르지 않는다.



사업_ 돈의 가치를 알고 싶으면 돈을 빌려보라



사업가를 위한 충고: ① 작은 것을 소중히 여겨라 - 처음 인쇄소를 열었을 때의 일이다. 런던에서 온 활자를 풀어놓고 인쇄기를 막 설치하려는데 조지 하우스라는 친구가 인쇄소를 찾고 있던 어떤 시골 사람을 데리고 왔다. 그때 우리는 소소한 비품들을 사느라 자금이 바닥나 있었다. 때문에 우리의 첫 수입인 그 시골 사람의 5실링은 가뭄의 단비와 같았다. 그것은 그 후에 벌었던 어떤 돈보다도 큰돈이었다. 그때의 고마움을 잊지 않고 나는 젊은 나이에 사업을 시작하는 사람들을 기꺼이 도와주었다.

② 회계 보고와 송금 - 사업을 하는 사람이나 남의 밑에서 일하는 젊은이들이 이 말을 새겨들었으면 한다. 회계 보고와 송금은 언제나 정확하게 하라. 그리고 기한을 어기지 말라. 새로운 직장을 구할 때나 사업을 확장할 때 그런 일을 잘 준수하는 것만큼 강력한 추천장은 없다.

③ 동업 - 동업은 늘 말썽이 생기기 마련이지만, 나의 경우는 항상 원만하였고 깨끗하게 끝났다. 이는 사전에 내가 예방책을 세워둔 덕분이었다. 우리는 동업을 시작하면서 다음 사항을 계약서에 아주 명백히 적어두었다. * 각자가 해야 할 일, * 상대방이 해주었으면 하는 일. 그러니 싸울 일이 전혀 없었다. 동업을 시작하려면 항상 이것을 명심하여, 미리 여러 가지 예상치 못한 일들에 대한 예방책을 세워두기를 바란다. 그러면 원만하게 사업을 유지할 수 있을 것이다. - 프랭클린, 자서전 중에서

ㆍ 믿지도 말고 싸우지도 말며, 내기하지도 말고 빌려주지도 말라. 그러면 늘 평화를 누리리라.ㆍ 최대한 벌어들이고, 번 것은 저축하라. 이것이야말로 납을 황금으로 바꿔줄 현자의 돌이다.ㆍ 근면하고 인내하며 검소하게 생활하면 운이 운을 낳는다.

ㆍ 돈의 가치를 알고 싶으면 가서 돈을 빌려보라.

ㆍ 정직하지 못한 소득을 피하라. 그것은 불의로 인한 고통을 가져다준다.

ㆍ 채권자들은 채무자보다 훨씬 더 기억력이 좋다.

ㆍ 채무자는 채권자의 노예이고, 보증인은 그 두 사람 모두의 노예이다.

ㆍ 박리다매는 이윤은 적지만 단골을 늘린다.

ㆍ 사업을 하는 사람은 이윤을 추구함과 동시에 신용을 지켜야 할 의무가 있다.

ㆍ 남을 설득시키고 싶거든 이치가 아니라 이익에 대해서 말하라.



자기계발_ 녹슨 쇠로는 좋은 칼을 만들 수 없다



최선의 삶을 선택하라: 내가 젊은이들에게 해줄 수 있는 가장 지혜로운 충고는 이것이다. “가장 최선의 삶을 선택하라. 그러면 바람직한 인생의 기쁨을 맛보게 되리라.” 젊은이들 중에 가치 있는 목적을 달성할 수 있는 최선의 삶이나 인생의 진로를 발견한 사람은 거의 없다. 그들은 아직 이곳에서 저곳으로 끊임없이 방황하고 있는 존재들이다.

ㆍ 모든 사람을 경계하라. 무엇보다 자기 자신을 가장 경계하라.

ㆍ 다른 사람에게서는 장점만을 찾고, 자기 자신에게서는 단점만을 찾으라.

ㆍ 녹슨 쇠로는 좋은 칼을 만들 수 없다.

ㆍ 스스로를 다스릴 수 있는 사람은 세계를 다스리는 사람보다 지혜롭다.

ㆍ 그대 자신을 믿으라. 그러면 다른 사람들도 결코 그대를 배신하지 않을 것이다.

ㆍ 이 세상에서 가장 강한 것은 강철과 다이아몬드와 자기 자신을 아는 것이다.

ㆍ 자기의 기억력이 나쁨을 불평하는 사람은 많아도, 자기의 판단이 나쁨을 불평하는 사람은 드물다.ㆍ 당신의 악덕과는 늘 싸움을 하고, 이웃과는 화평하게 지내라. 그러면 해마다 새롭게 변화하는 자신을 발견할 것이다.ㆍ 인간은 때때로 자기 자신이 옳다고 착각함으로써 더 많은 과오를 범하게 된다.

ㆍ 인간은 신에게는 경외심과 사랑을 바쳐야 하고, 이웃에게는 정의와 자비를 바쳐야 하고, 자기 자신에게는 사리분별과 절제를 바쳐야 한다.ㆍ 지혜로운 사람은 어떤 사람인가? 모든 사람으로부터 깨달음을 얻는 사람이다.

권력을 지닌 사람은 어떤 사람인가? 자신의 열정을 스스로 다스릴 줄 아는 사람이다.

부자는 어떤 사람인가? 스스로 만족할 줄 아는 사람이다.

그러면 이 모든 것을 합친 사람은 누구인가? 세상에 그런 사람은 존재하지 않는다.



미덕_ 다이아몬드보다 더 귀한 것은 미덕이다



옳은 일은 어디서든 칭찬을 받는다: 이곳의 숙녀들은 아라비아산 향수를 좋아하지 않는다. 마찬가지로 중국에서 가장 아름다운 음악이 펜실베이니아의 청중들에게는 아무런 감동도 주지 못하며, 일본의 산해진미가 다른 나라 사람의 입에는 맞지 않을 수도 있다. 그러나 분명한 사실이 있다. 덕망 있는 사람의 선행과 자선은 어느 곳에서든 칭찬과 인정을 받는다는 것이다. - 1749년, 가난한 리처드의 달력

ㆍ 금보다 더 귀한 것은 다이아몬드이며 그보다 더 귀한 것은 미덕이다.

ㆍ 부를 사기 위해 미덕을 팔지 말며, 권세를 사기 위해 자유를 팔지 말라.

ㆍ 첫 번째 악은 빚을 지는 것이요, 두 번째 악은 거짓말을 하는 것이다.

ㆍ 당신의 집안이 당신에게 명예가 되는 것은 부끄러운 일이다. 당신이 집안의 명예가 되도록 하라.ㆍ 자선이란 무조건 베푸는 것이 아니라 지혜롭게 베푸는 것이다.

ㆍ 미덕과 행복은 모녀지간이다.

ㆍ 탐욕은 모든 악의 근원이다.

ㆍ 당신의 계란을 삶으려고 남의 집을 태우지 말라.

ㆍ 자식에게 줄 수 있는 가장 좋은 것은 미덕과 직업이다.



양심_ 얼마나 올바르게 사는가?



선행에 관하여: 우리의 삶에 있어서 배움이란 매우 가치 있는 일이다. 그러나 신앙은 현세의 삶뿐만 아니라 사후의 세계까지도 행복하고 풍요롭게 해주므로 훨씬 더 가치가 있다. 인간은 이성을 부여받고 종교의 가르침에 의해 인도 되는 존재다. 그러니 최후의 심판의 날에 우리가 받게 되는 질문은 학문을 얼마나 익혔는가가 아니라 얼마나 착하고 경건하게 살았는가 하는 것이다. 그때 가장 중요한 덕목은 천체의 움직임과 별들의 이름을 아는 박식함이 아니라 하찮은 미물에게도 먹이를 줄 수 있는 자비로운 마음이다. 그날이 오면 태양과 달은 빛을 잃고 자연의 섭리는 소멸된다. 그러나 우리의 선행과 악행은 천국의 문서에 기록되어 영원히 보존될 것이다. - 1757년, 가난한 리처드의 달력

ㆍ 다른 사람의 편지를 훔쳐보는 눈도 되지 말고, 다른 사람의 지갑을 훔치는 손도 되지 말고, 다른 사람의 비밀을 엿듣는 귀도 되지 말라.ㆍ 남의 잘못을 말하기 전에 먼저 자신의 양심을 살펴보라.

ㆍ 고요한 양심은 천둥이 치는 중에도 잠을 이룰 수 있다.

ㆍ 해서는 안 될 일을 하는 사람은, 느끼고 싶지 않은 것을 느끼게 될 것이다.

ㆍ 안식과 죄의식은 멀리 떨어져 산다.

ㆍ 얼마나 오래 사느냐보다는 얼마나 올바르게 사느냐가 중요하다.

ㆍ 내가 양심을 해치면 양심은 나에게 복수를 한다.



친절_ 남의 친절은 대리석에 새겨 놓아라



프랭클린의 난로: 1742년에 내가 발명한 난로는 쇠로 만들어 방 안에 둠으로써 찬 공기를 덥히는 개방형 난로였다. 그것은 벽난로보다 열 손실을 줄이고 연료도 많이 아낄 수 있었다. 내가 이 난로의 견본을 친구에게 보여주자 그는 판금을 주조해서 난로를 만들면 많은 돈을 벌 것이라고 했다. 나는 이 난로를 알리기 위해 팸플릿을 제작하였는데, 이를 본 토머스 지사는 향후 몇 년간 이 난로를 독점 판매할 수 있는 특허권을 주겠다고 하였다. 그러나 나는 내가 지켜온 원칙에 따라 이를 거절하였다. 그 원칙은 이런 것이었다. ‘우리가 다른 사람의 발명품으로 혜택을 누리고 있듯이, 우리의 발명품이 다른 사람에게 도움이 되는 것을 기뻐해야 한다. 이 일은 대가를 바라지 않고 정성을 다해야 한다.’

그런데 런던의 한 철물 장수가 내 난로를 조금 고친 뒤 자신의 것으로 특허권을 따냈다. 듣자 하니 그는 꽤 많은 돈을 벌었다고 한다. 나는 특허권으로 돈을 벌고 싶은 생각도 없었고, 또 성가신 일에 휘둘리기도 싫어서 그냥 모른 척하였다. 이 난로는 많은 가정에 보급되었고, 사람들은 땔감을 크게 절약할 수 있었다. - 프랭클린, 자서전 중에서

ㆍ 남으로부터 받은 모욕은 먼지 속에 새겨놓고, 친절은 대리석에 새겨놓아라.

ㆍ 친절은 바람과 마찬가지로 마음 내키는 대로 흘러간다.

ㆍ 대문을 열어주되 웃으며 반기지 않으면 제대로 된 환대가 아니다.

ㆍ 상대방이 불유쾌한 말을 할지라도 그것을 싫어하지 말고, 도리어 그것을 적극적으로 받아들이고 상대방의 의견을 존중하고 있다는 것을 표현하라. 그렇게 하면 상대방도 나의 의견을 존중해준다.

정의_ 정의가 없는 용기는 나약하다



정당함을 먼저 생각하라: 열 살 무렵, 나는 바다를 동경했다. 아버지는 바다는 안 된다고 하셨지만 장사야말로 내 체질이 아니었다. 바닷가에 산 나는 일찌감치 수영을 익혔고, 어린 나이에도 배를 몰 줄 알았다. 친구들과 보트나 카누를 탈 때면 대부분 내가 지휘를 맡았는데, 특히 위급한 상황에서는 더더욱 그랬다. 배에서뿐만 아니라 다른 놀이에서도 대장 노릇을 하던 나는 가끔씩 친구들과 어울려 엉뚱한 일을 저지르기도 하였다. 그중에 한 가지 생각나는 일이 있는데, 이 일은 내가 어려서부터 공적인 일에 얼마나 관심이 있었는가를 보여주는 좋은 예이다.