부를 끌어당기는 절대법칙

부를 끌어당기는 절대법칙

월러스 D. 와틀즈 지음

북허브 / 2010년 1월 / 233쪽 / 12,000원





당신도 부자가 될 권리가 있다



가난도 미덕이라고 말할 수는 있다. 그러나 아무리 그렇게 말해도 부유하지 않다면 진정 성공적이거나 완전한 삶을 영위할 수 없는 것이 현실이다. 많은 돈을 갖고 있지 않은 사람은 영적인 능력이나 지적 능력을 최대한 계발하고 발전시킬 수 없다. 영적으로 깊이를 더해가고 지적인 능력과 재능을 발전시키기 위해서 사람들은 많은 것을 사용해야 하는데 돈이 없으면 그런 것을 살 수 없기 때문이다. 인간은 사물을 사용함으로써 정신적, 영적, 육체적인 발전을 이룰 수 있다. 그런데 지금의 사회는 사물을 소유하기 위해서는 반드시 돈이 있어야 하는 구조로 이루어져 있다. 그러므로 인간이 발전을 이루는 기초는 반드시 부자가 되는 과학이어야 한다.

모든 생명체의 목적은 발전이다. 살아 있는 모든 생명체는 능력껏 최대한 발전을 해나갈 수 있는 권리를 갖고 있으며 그 권리는 어느 누구도 빼앗아 갈 수 없는 것이다. 사람이 삶을 영위할 권리는 그의 정신과 영혼과 육체의 능력을 최대한 계발하고 발전시키는 데 필요한 사물들을 아무런 제한 없이 자유롭게 전부 다 사용할 수 있는 권리를 의미한다. 즉, 부자가 되는 권리를 의미한다.

이 책에서 내가 말하는 부(富)는 상징적인 의미의 부가 아니다. 정말로 부자가 되는 것은 아주 조금 갖고 있는 것에 만족하거나 안주하는 것을 의미하지 않기 때문이다. 더 많은 것을 사용하고 즐길 수 있다면 어느 누구도 조금 갖고 있는 것에 만족해서는 안 된다. 자연의 목적은 삶의 질을 높이고 폭을 넓히는 것이다. 그리고 모든 사람은 삶을 풍요롭고, 아름답고, 우아하고, 힘 있는 것으로 만드는 일에 사용할 수 있는 모든 것을 갖고 있어야 한다. 그보다 적은 것에 만족하는 것은 죄악이다. 부자는 원하는 것을 모두 갖고 있으며, 누릴 수 있는 모든 것을 누리며 살아가는 사람이다. 그런데 돈이 많지 않은 사람은 그가 원하는 것을 가질 수 없다. 현대의 삶은 너무나 많이 발전해왔으며 너무나 복잡해졌다. 그래서 가장 평범한 사람조차도 충만한 삶에 근접하게 살아가기 위해서는 아주 많은 부(富)를 필요로 한다.

사람은 누구나 될 수 있는 것은 무엇이든 되고 싶어 하는 자연스러운 욕구를 갖고 있다. 잠재적인 가능성을 실현하고 싶은 이런 욕구는 선천적으로 인간의 본성에 내재하고 있다. 즉, 될 수 있는 것이 무엇이든 그것을 이루고 싶은 것을 우리는 어쩔 수 없다. 인생에서 성공하는 것은 원하는 것이 되는 것이며, 그렇게 되는 것은 오로지 사물들을 사용함으로써 가능하다. 그리고 당신은 그 사물들을 살 수 있을 만큼 충분히 부자가 되어야만 자유롭게 그 사물들을 사용할 수 있다. 그러므로 부자가 되는 과학을 이해하는 것은 모든 지식 중에서도 가장 필수적인 것이다. 부자가 되고 싶어 하는 것은 전혀 잘못된 것이 아니다. 부자가 되고 싶은 갈망은 사실은 좀 더 풍성하고, 풍요롭고, 충만한 삶을 누리고 싶은 욕망이다. 그리고 그 갈망은 칭찬할 만한 것이다. 오히려 더욱 풍요롭게 살고 싶다는 욕구를 느끼지 못하는 사람이 비정상이다. 원하는 모든 것을 살 수 있을 만큼 충분히 많은 돈을 갖고 싶어 하지 않는 사람이 비정상인 것이다.

우리는 세 가지 동기를 위해서 살아간다. 그것은 육체와 정신과 영혼이다. 그 세 가지 중에서 어떤 것이 다른 것보다 더 낫거나 숭고하지는 않으며, 똑같이 바람직한 것이다. 세 가지 중에서 어느 하나라도 도외시된다면 다른 것들도 충만하게 발현되지 못한다. 영혼만을 위해 살면서 육체와 정신을 부인하는 것은 옳지도 않고 고귀하지도 않다. 그리고 정신만을 위해 살면서 육체와 영혼을 부인하는 것 역시 옳지 않다.

우리는 정신과 영혼을 도외시하며 육체를 위해 사는 것이 얼마나 끔찍한 결과를 초래하는지에 대해 잘 알고 있다. 진정으로 ‘삶다운 삶’이라는 것은 육체와 정신과 영혼이 줄 수 있는 것들이 모두 어우러져 완벽하게 발현되는 것임을 우리는 알고 있다. 사람은 어느 누구도 육체가 충분히 그 기능을 다하지 못하면 진실로 만족하거나 행복할 수 없다. 또한 그의 정신이나 영혼이 기능을 다하지 못할 때도 그것은 마찬가지다. 한 개인이 갖고 있는 가능성이 발현되지 않거나, 기능이 수행되지 않는 곳에는 충족되지 않은 욕구가 존재한다. 욕구는 개인 안에 내재하는 가능성이 표현을 추구하는 것이며, 기능이 수행되는 것을 추구하는 것이기 때문이다.

사람은 좋은 음식, 편안한 옷, 따뜻한 집이 없이는 충만한 삶을 살 수 없다. 또한 과도한 일로부터 자유롭지 않을 때 역시 충만한 삶을 살 수 없다. 그래서 육체적인 삶을 영위하는 데 휴식과 여가는 반드시 필요한 것이다. 책을 읽지 않거나, 책을 읽고 연구할 시간이 없거나, 여행이나 명상할 기회가 없거나, 혹은 다른 사람과의 지적 교류가 없는 사람은 정신적으로 충만한 삶을 영위할 수 없다. 정신적으로 충만한 삶을 살기 위해서 사람은 지적 여가 활동을 해야 한다. 그리고 예술 작품 등의 심미적인 사물들을 늘 가까이에 두고 접하며 감상하고 이용할 수 있어야 한다. 또한 영적으로 충만한 삶을 영위하기 위해서 사람은 사랑을 해야 한다. 그런데 가난하면 사랑을 표현할 기회를 거부당한다.

사람은 사랑하는 사람들에게 혜택이나 이익을 베풀어주는 데서 최고의 행복을 얻는다. 사랑은 주는 행위를 통해서 가장 자연스럽고 자발적으로 표현되기 때문이다. 그러므로 남에게 줄 수 있는 것이 아무것도 없는 사람은 남편이나 아버지, 시민 그리고 사람으로서 할 도리를 다할 수 없다. 한 개인이 육체적으로 충만한 삶을 영위하고, 정신을 계발하고, 영혼의 욕구를 충족시킬 수 있는 길은 물질을 사용하는 데 있다. 그러므로 사람은 부유해야 하고 부유해지고 싶은 갈망을 갖는 것은 당연하다. 그리고 당신이 부자가 되는 과학에 가장 관심을 갖는 것도 당연하다. 왜냐하면 그 과학은 모든 학문 중에서도 가장 고상하고 필수적인 것이기 때문이다. 부자가 되는 과학을 등한시한다면 당신 자신과 신과 인류에 대한 직무를 유기하는 것이다. 당신 자신을 최대한으로 실현하는 것보다 신과 인류에게 더 큰 봉사는 없기 때문이다.



부자가 되는 과학은 따로 있다



부자가 되는 과학은 실제로 존재한다. 그것은 대수나 연산처럼 정확한 과학이다. 부를 획득하는 과정을 지배하는 특정한 법칙은 존재하며, 이 법칙을 배우고 그것을 철저하게 따르는 사람은 분명히 누구나 부자가 될 것이다. 특정한 방식으로 일을 하면 그 결과로 돈과 자산을 소유하게 된다. 이 특정한 방식에 따라 일을 하는 사람은 의도적이든 우연이든 부자가 된다. 그러나 이 특정한 방식에 따라 일을 하지 않는 사람은 아무리 열심히 일을 하고, 또 아무리 능력이 있다 해도 가난을 벗어나지 못한다. 유사한 원인은 언제나 유사한 결과를 낳는다는 것이 자연의 법칙이다. 그러므로 이 특정한 방식에 따라서 일하는 방법을 배운 사람은 누구나 예외 없이 부자가 될 것이다.이 말이 참이라는 것은 다음과 같은 사실로 증명이 된다. 부자가 되는 것은 환경의 문제가 아니다. 그것이 환경의 문제였다면 특정한 지역에 거주하는 사람은 누구나 부자가 될 것이다. 한 도시에 사는 사람은 누구나 예외 없이 부자가 될 것이며, 다른 도시에 사는 사람은 모두 가난해질 것이다. 또한 한 주에 거주하는 주민들이 돈더미에서 구르는 동안 그 이웃 주에 거주하는 주민들은 가난 속에 있을 것이다. 하지만 똑같은 환경 속에서도 가난한 사람이 있으면 부유한 사람도 있고, 똑같은 직종에 종사하는 경우도 종종 볼 수 있다. 물론 어떤 환경은 다른 환경보다 더 유리할 수도 있다. 그러나 같은 직업을 갖고 있는 두 사람이 같은 지역에 거주하는데 한 사람은 부자가 되고 다른 한 사람은 실패를 하는 것을 보면 부자가 되는 것이 특정한 방식으로 일을 하는 결과라는 사실을 알 수 있다.

더 나아가 이 특정한 방식으로 일을 하는 능력은 재능을 갖고 있느냐 아니냐에 달려 있는 것이 아니다. 재능이 별로 없는 사람들이 부자가 되는 반면, 뛰어난 재능을 갖고 있으면서도 가난을 벗어나지 못하는 사람들도 많기 때문이다. 부자가 된 사람들을 관찰해보면, 그들이 모든 면에서 평범하며 다른 사람보다 더 뛰어난 능력이나 재능을 갖고 있지 않다는 것을 알게 된다. 그들이 부자가 되는 것은 특별한 능력과 재능 때문이 아니라 특정한 방식으로 일을 하기 때문이라는 것은 분명한 사실이다. 부자가 되는 것은 근검절약이나 저축의 결과가 아니다. 몹시 인색하고 아끼는 사람들 중에서 가난한 사람이 많은 반면, 자유롭게 돈을 쓰는 사람들이 부자가 되는 경우도 있다. 또한 부자가 되는 것은 다른 사람들이 실패하는 일을 해내기 때문도 아니다. 똑같은 직종에 종사하는 두 사람은 거의 똑같은 일을 하는데, 한 사람은 가난하게 살거나 심지어 파산하는 반면, 또 다른 사람은 부자가 되기 때문이다.

이런 모든 것을 살펴보고 나면 부자가 되는 것은 특정한 방식에 따라 일을 한 결과라는 필연적인 결론에 도달하게 된다. 만약 부자가 되는 것이 특정한 방식을 따르는 결과이며 원인은 언제나 그와 유사한 결과를 낳는다면, 그런 방식으로 일을 하는 사람은 누구나 부유해질 수 있으며 부자가 되는 문제는 정확한 과학의 영역에 해당하게 된다. 여기에서 이 특정한 방식이라는 것이 혹시 너무나 어려워서 극소수의 사람들만이 따라 할 수 있는 것은 아닌가 하는 의문이 발생한다. 그러나 우리가 이제까지 살펴본 것처럼 타고난 능력을 기준으로 한다면 그것은 사실이 아니다. 물론 어느 정도의 사고력과 이해력은 반드시 필요하다. 그러나 타고난 능력을 기준으로 본다면, 이 책에 있는 글을 읽고 이해할 수 있을 정도의 지적인 능력만 있다면 누구나 분명히 부자가 될 것이다.

또한 부자가 되는 것은 환경의 문제가 아님을 우리는 이미 보았다. 물론 사는 지역이 어느 정도 영향을 미치기는 한다. 사하라 사막 한가운데서 성공적으로 사업을 일구기는 쉽지 않기 때문이다. 그러나 부자가 되는 것은 반드시 사람을 다뤄야 하는 것과, 다루어야 하는 사람들이 있는 곳에 가 있어야 하는 것과 관련이 있는 문제다. 환경이 영향을 미치는 것은 그 정도에 그치고 만다. 만약 당신이 사는 도시의 어떤 사람이 부자가 될 수 있다면 당신 역시 부자가 될 수 있다. 다시 한 번 말하지만 부자가 되는 것은 특정한 사업이나 직종과 관련된 문제가 아니다. 어떤 사업이나 직종에서도 부자가 되는 사람이 있는 반면, 똑같은 직종에 종사하는 바로 이웃집 사람은 계속 가난하게 살기도 하기 때문이다.

자신이 좋아하는 일이나 적성에 잘 맞는 일을 할 때 최고의 역량을 발휘할 수 있는 것은 사실이다. 그리고 특별한 재능을 갖고 있다면 그런 재능을 요구하는 사업 영역에서 최고의 역량을 발휘할 수 있을 것이다. 또한 당신이 사는 지역의 특성에 부합하는 사업을 하면 최대의 성과를 올릴 수 있을 것이다. 예를 들어 아이스크림 장사는 그린랜드보다는 기후가 따뜻한 지역에서 더 잘될 것이다. 또한 연어잡이는 연어가 아예 없는 플로리다보다는 북서쪽 지역에서 훨씬 더 큰 성공을 거둘 것이다.

그러나 이런 일반적인 제약을 제외하고 볼 때 부자가 되는 것은 당신이 특정한 사업을 하고 있느냐에 달려 있는 것이 아니라 특정한 방식으로 일하는 것을 배웠느냐 아니냐에 달려 있다. 당신은 지금 사업을 하고 있다. 그런데 당신은 부자가 되지 못하고 있는데 같은 지역에 있는 다른 사람은 같은 사업을 해서 부자가 되고 있다. 그렇다면 그 이유는 당신이 그 사람이 하고 있는 방식과 똑같이 사업을 하지 않고 있기 때문이다.

자본이 부족해서 부자가 되지 못하는 사람은 없다. 물론 자본이 있으면 더욱 쉽고 빠르게 돈을 불릴 수 있다. 그러나 아무리 가난하다 해도 특정한 방식으로 일을 하기 시작하면 당신은 자본을 갖기 시작할 것이다. 자본을 구하는 것은 부자가 되는 과정의 일부분이다. 그것은 특정한 방식으로 일을 함에 따라 필연적으로 얻어지는 결과의 일부분이다. 당신은 이 지구상에서 가장 가난한 사람일 수도 있고, 엄청나게 많은 빚을 안고 있을 수도 있다. 당신에게는 친구도, 영향력도, 자원도 없을 수도 있다. 그러나 만약 이 방식으로 일을 하기 시작한다면 당신은 분명히 부자가 될 것이다. 원인은 그와 유사한 결과를 낳기 때문이다. 만약 당신에게 자본이 없다면 자본을 구할 수 있을 것이다. 좋지 않은 사업을 하고 있다면 좋은 사업으로 옮겨갈 수 있을 것이다. 지역이 좋지 않다면 좋은 지역으로 옮겨갈 수 있을 것이다. 현재 당신이 종사하고 있는 업종과 현재 살고 있는 지역에서도 성공을 불러오는 특정한 방식으로 일을 한다면 얼마든지 그렇게 될 수 있다.



부가 저절로 찾아오게 하는 방법



거래를 할 때 누군가에게서 물건을 받고 시장에서 통용되는 그 물건의 현금 가치 이상을 주지는 않는다. 그러나 어떤 물건에 대해서 받는 현금 가치보다 더 큰 효용 가치를 그에게 줄 수 있다. 예를 들어 이 책을 만드는 데 사용된 종이와 잉크 등 재료들은 이 책에 대해서 지불하는 가격만 한 가치가 없을지도 모른다. 그러나 이 책에 담겨 있는 생각과 사고가 당신에게 수천 달러를 벌게 해 주었다면 그 사람은 당신이 지불한 적은 양의 현금 가치에 비해 상당히 큰 효용 가치를 준 것이다.

내가 아주 위대한 화가의 그림을 소장하고 있으며 문명사회에서 그 그림은 상당히 큰 가치를 지니고 있다고 가정해보자. 그리고 내가 영업적 능력을 발휘하여 에스키모에게 그 그림을 팔고 500달러의 가치가 있는 모피를 받았다고 하자. 그렇다면 나는 그 에스키모를 상대로 매우 부당한 짓을 한 것이 된다. 그 그림은 에스키모에게는 아무 쓸모가 없기 때문이다. 그 그림은 그에게 아무런 효용 가치가 없으며 그의 삶을 조금도 향상시켜줄 수 없는 것이다. 그러나 내가 그 에스키모에게서 모피를 받고 50달러짜리 총을 주었다고 가정해보자. 이 경우에 그 에스키모 인은 아주 거래를 잘 한 것이다. 그에게 총은 쓸모가 있기 때문이다. 그 총은 에스키모에게 더욱 많은 모피와 음식을 가져다줄 것이다. 그리고 모든 면에서 그의 삶을 더욱 풍요롭게 해주며 그를 부유하게 해줄 것이다.

경쟁적인 차원에서 한 단계 올라가 창조적인 차원에 이르게 되면 자신이 사업상 맺는 거래들을 아주 엄격한 잣대로 바라볼 수 있게 된다. 그리고 만약 당신이 어떤 사람에게 그의 삶을 좀 더 풍요롭게 해주지 못할 물건을 팔고 그 대가로 다른 물건을 받았다면, 얼마든지 그런 거래를 그만둘 수 있는 여유가 생긴다. 당신은 사업을 하면서 어느 누구도 이겨야 할 필요가 없기 때문이다. 만약 다른 사람을 이겨야 하는 사업을 하고 있다면 당장 그 사업을 그만두라. 모든 사람에게 그에게서 받는 현금 가치보다 더 큰 효용 가치를 주라. 그렇게 되면 매번 거래를 할 때마다 당신은 이 세상의 삶을 증진시키는 데 무언가 일조를 하는 것이다.만일 직원을 고용하고 있다면 그들에게 지급하는 급여의 현금 가치보다 더 큰 효용 가치를 그들로부터 얻어내야 한다. 단, 발전의 원리를 바탕으로 당신의 기업 구조를 구축함으로써 발전을 소망하는 직원들은 모두가 매일 조금씩 발전해나갈 수 있도록 해야 한다. 즉 당신의 기업이 일종의 사다리가 되어, 열심히 노력하고자 하는 직원은 그 사다리를 타고 올라가 부를 이룰 수 있도록 운영하는 것이다. 그런 기회가 주어졌는데도 그 기회를 잡지 못하는 직원이 있다면 그것은 당신의 잘못이 아니다.

다음으로 당신이 환경 전체에 파고들어와 있는 무형의 근원 물질로부터 부를 창조시켜야 한다고 해서, 그 부가 허공에서 그냥 형체를 이루고 당신의 눈앞에 나타난다는 뜻은 아니다. 예를 들어 당신이 재봉틀을 원한다고 해보자. 재봉틀을 정말 원한다면 그 재봉틀의 이미지를 머릿속에 담고, 그것이 만들어지고 있는 중이거나 혹은 그것이 당신에게 오고 있는 중이라는 강한 확신을 가져라. 일단 그런 생각을 머릿속에 담고 나면 그 재봉틀이 당신에게 오고 있다는 사실에 대해 의문을 품지 말고 절대적인 믿음을 가져라. 그것이 확실하게 당신에게 올 것이라는 사실 이외에 다른 어떤 것도 생각하지도 말고 말하지도 마라. 그것이 이미 당신의 것이라고 주장하라. 그 재봉틀은 사람들의 정신에 작용하는 절대적 지성의 힘에 의해 당신에게 올 것이다. 만약 당신이 메인 주에 살고 있다면 누군가가 텍사스나 일본으로부터 거래를 맺기 위해 그곳으로 올지도 모르며, 그렇게 됨으로써 당신은 원하는 것을 손에 넣을 수 있게 될 것이다. 또한 그렇게 된다면 그 일 전체로 인해 당신에게 유익이 되는 것만큼이나 그 사람에게도 유익이 될 것이다.