할아버지는 산에 돈 벌러 가시고

어느 날 밤 악몽에 시달리던 할머니가 문득 눈을 떴습니다. 그랬더니 할아버지 베갯머리에 요다가 유령처럼 앉아 있는 것이 아니겠습니까. 요다는 할머니한테 들키자 느릿느릿 어디론가 모습을 감춰버렸습니다. 겁에 질린 할머니는 조심조심 할아버지의 이불을 들춰 보았습니다. 할아버지의 온몸에 끈적끈적한 콩 덩굴 같은 것이 친친 감겨 있었습니다. 할머니는 비명을 지르면서 할아버지의 몸에 감긴 덩굴을 잡아뜯었습니다. 그 끈끈한 덩굴 같은 것으로 사람이나 동물의 자양분과 신체정보를 빼앗는 것이었습니다. 할아버지의 퀭한 두 눈은 유리구슬처럼 무표정했습니다. 기겁을 한 할머니는 맨발로 달아났습니다. 바깥으로 나오니 새 콩으로 뒤덮인 밭은 온통 파르스름한 광채를 발산하고 있었습니다. 할머니가 의지할 곳은 이제 딸 토끼뿐입니다.



할머니 곁으로 딸 토끼가 돌아왔습니다. 갖가지 기계와 많은 사람들과 함께 온 토끼는 요다의 몸뚱이를 탈취한 너구리 콩을 붙잡아 해부하고 유전자를 조사했습니다. "생각했던 대로 이 생물은 목표물의 모습으로 형태가 바뀌니까 유전자가 지구의 생물보다 분해되기 쉬워요. 뭔가 에너지를 가하면 산산조각이 날 텐데." 토끼는 불, 식초, 물, 방사성 물질 외에도 다른 여러 가지 것들로 시험해 보았습니다. 그러나 콩은 끄떡도 안 했습니다. 토끼도 차츰 조바심이 났습니다. 콩밭은 더욱 강렬한 푸른 빛을 발하고 있었고, 개나 소, 말 형상의 콩, 마을 사람의 모습을 한 콩들이 느릿느릿 걸어다니고 있었습니다.



어느 틈에 할아버지 모습의 콩이 할머니에게 바싹 다가왔습니다. 할머니는 토끼와 함께 도망쳤지만 끝내 잡히고 말았습니다. 할아버지 모습을 한 콩이 초점 없는 퀭한 눈을 할머니 코앞에 바싹 들이대자 겁에 질린 나머지 할머니의 틀니가 딱딱 부딪쳤습니다. "딱딱딱딱딱딱딱딱." 그런데 이게 어찌 된 일입니까. 할아버지 모습의 콩이 부르르 몸을 떨더니 달아나는 것이 아닙니까. "소리다!"



토끼는 전국에서 틀니 낀 할아버지, 할머니를 불러모아 콩밭을 포위하고 한꺼번에 틀니를 울리도록 하라고 동료에게 시켰습니다. 전국에서 모여든 수천 명의 자원봉사자 할아버지, 할머니가 콩밭을 에워싼 산 위에서 일제히 틀니를 부딪쳐 소리를 냈습니다. "딱딱딱딱딱딱딱딱딱딱딱딱딱딱딱." 그 순간 콩밭을 뒤덮고 있던 푸른 광채가 오렌지 빛으로 변했습니다. 그리고 개나 소, 말, 너구리, 고양이, 사람의 형상을 한 콩의 몸뚱이가 한꺼번에 파열됐습니다. 지구는 그렇게 해서 구조되었습니다. 지구를 구한 것은 할머니의 틀니를 제외한다면 토끼의 지식이었습니다. 할머니는 자기가 품고 있던 희망이 참된 것이었음을 알고 정말 기뻤습니다.희망이 없는 곳에는 투자가 성립되지 않습니다. 또한 사람은 투자를 통해 희망의 다리를 놓을 수 있습니다. 그저 행운을 기다리는 것도 시간이라는 소중한 비용을 지불하고 있다 는 의미에서는 일종의 투자인 셈인데 특히 '이렇게 되고 싶다.'는 희망을 갖고 노력이나 시간 같은 코스트를 지불하는 것은 인생에 있어서의 투자행위라고 할 수 있습니다.



그런데 인생도 그렇지만 투자에는 리스크가 따르기 마련입니다. 다시 말해서 당초 예상과 는 다른 결과가 나타날 수 있다는 것입니다. 투자 세계에서 말하는 리스크란 가령 '얼마 의 확률에 몇 퍼센트의 손해'라는 식의 수량적, 구체적으로 평가된 불확실성을 뜻합니다. 불확실성을 '리스크'라는 구체적인 양으로서 파악하여 이에 대처하는 것은 투자만이 아니 라 인생에서도 생존의 근간을 이루는 중요한 기술입니다. '리스크'의 파악은 보다 나은 의사결정을 위한 인간의 지혜라 해도 좋을 것입니다. 물론 예상했던 결과를 밑도는 경우 는 당연히 큰 문제입니다. 가능한 적은 리스크로 원하는 결과를 손에 넣고자 노력하는 자 세가 기본입니다.



그러나 여기서는 반대의 경우 즉 투자가 예상했던 것 이상의 좋은 결과를 가져다 주는 경 우도 있음을 강조하고 싶습니다. 리스크는 나쁜 방향으로만 작용하는 것이 아닙니다. 특 히 장기적인 투자에서는 당초 예상도 못한 큰 부를 안겨주는 일도 있습니다. 위험이 없는 곳에는 행운도 없다는 것, 또 현실적으로 투자에는 의외의 행운이 따르기도 한다는 것을 아울러 알아두셨으면 합니다. 근심, 걱정만이 인생을 개선하는 것은 아닙니다. 투자도 마 찬가지입니다. 희망을 가짐으로써 비로소 기회를 포착할 수 있습니다. 희망을 갖고 의도 적으로 리스크를 포용할 필요성과 유용성, 그리고 그 즐거움을 아셨으면 합니다.어느 곳에 할아버지와 할머니가 살고 있었습니다. 두 사람의 나이는 각각 68살, 54살이었습니다. 자식이 없는 두 사람이니 물론 손자도 있을 리 없습니다. 부부끼리만 살아서일까요, 주위 사람들은 모두 자식이랑 손자들과 즐거운 한때를 보내고 있는 것만 같았습니다. 자식이나 손자, 그리고 가족이 정말로 우리의 행복의 조건인지 어떤지는 모릅니다. 두 사람이 굳이 자식을 갖고 싶어한 까닭은 텔레비전 광고 때문입니다. 카레 광고, 주택 광고, 4륜 구동의 자동차 광고, 감기약 광고, 냉장고 광고에는 으레 행복한 가족이 등장하곤 합니다. 그런 광고들은 하나같이 가족은 행복한 존재라고 우리를 세뇌시킵니다.



텔레비전 광고 때문에 자식을 원하게 된 할아버지와 할머니는 인공수정으로 아이를 갖기로 했습니다. 얼마 후 사내아이가 태어났으나 어찌된 영문인지 아주 자그만 아기였습니다. 마치 미니어처 인간 같아서 고등학생이 되어도 아이의 키는 장난감 병정 크기밖에 안 됐습니다. 두 사람은 아이의 이름을 길게 지었습니다. 하지만 다들 '리틀 보이'라고 부르다보니 어느새 그 이름으로 굳어지고 말았습니다.



두 사람은 리틀 보이의 장래에 대해 여러 사람과 상의했습니다. 워낙 작아서 자기들이 죽은 뒤라도 제대로 혼자 살아갈 수 있을지 몹시 걱정이었습니다. "연예인을 시키면 되지 않겠습니까? 엔터테인먼트의 세계에서는 이런 작은 키가 오히려 득이 될지도 모릅니다." 할아버지가 잘 아는 회사 사장의 충고였습니다. 할아버지와 할머니는 연예계 사정에도 어두웠고, 정말로 리틀 보이의 적성에 맞을지 어떨지도 몰랐습니다. 그럼에도 두 사람은 다른 길이 있는지는 생각해 보지도 않고 사장의 말에 따르기로 했습니다.



리틀 보이가 중학교를 졸업하자 할아버지와 할머니는 그를 명문 연예학원에 보내기로 했습니다. 그러나 리틀 보이는 정말 싫었습니다. 태어난 후로 줄곧 리틀 보이는 매스컴의 추적 속에 자랐습니다. 리틀 보이는 매스컴이 싫었습니다. 연예인이 되면 매스컴을 상대해야 합니다. 리틀 보이는 연예인이 아닌 좀더 다른 삶을 살고 싶었습니다. 그래도 할아버지와 할머니는 막무가내였습니다. 리틀 보이는 지금까지 키워 준 할아버지와 할머니에게 감사하고 있었습니다. 그래서 두 사람이 한사코 권하자 제 고집을 피울 수가 없었습니다.



연예학원에는 많은 아이들이 있었지만 여사장은 리틀 보이를 제일 예뻐했습니다. 여사장은 과거에 배우였다고 하는데 지금은 괴물처럼 살이 찌고 화가 나면 얼굴이 시뻘겋게 된다고 해서 붉은 요괴라 불렸습니다. 여사장은 밤마다 리틀 보이를 방으로 불러 성희롱을 했습니다. 학원 레슨비도 결코 만만치 않았습니다. 이상한 여사장도 싫고, 댄스나 노래, 연기 공부, 모든 것이 리틀 보이에게는 고통 그 자체였습니다. 붉은 요괴의 성희롱은 날로 심해져서 리틀 보이는 미칠 지경이 되었습니다.옛날 옛날 어느 곳에 할아버지와 할머니가 살고 있었습니다. 할아버지는 다정한 사람이었지만 욕심 많고 심술궂은 놀부 심보의 할머니는 다들 싫어했습니다. 하루는 할아버지가 산에 나무를 하러 갔는데 참새 한 마리가 땅바닥에 떨어져 기어드는 소리로 짹짹짹 울고 있었습니다. 자세히 보니 참새는 날갯죽지에 상처를 입고 있었습니다. "이런 딱하기도 하지!" 참새를 가엾이 여긴 할아버지는 집으로 데리고 와 응급처치를 해 주었습니다.



"어, 참새를 잡아왔군요. 당신 한 일 치고는 제법이구려. 불에 구운 참새의 뇌수를 마시면 그 맛이 기막히다던데. 당신 돈벌이가 시원찮아서 영양가 있는 건 통 먹질 못하잖우. 오늘은 참새 뇌수나 마셔야겠네요." 참새를 본 할머니는 눈을 번뜩이면서 말했습니다. 그냥 뒀다가는 먹어 없애겠구나 싶어 할아버지는 참새를 몰래 숨겼습니다. 참새가 어디론가 사라지자 오랜만에 기름진 것을 먹게 됐다며 즐거워하던 할머니는 부아가 치밀었습니다. 눈이 뒤집힌 할머니는 할아버지를 괭이로 찍어 빈사 지경에 이르게 했습니다.



"짹짹짹. 여기 보세요, 할아버지. 정신이 드세요?" 할아버지는 기묘한 음성을 들었습니다. 참새 울음소리와 귀여운 계집아이의 음성이 뒤섞인 듯한 묘한 소리가 어둠 속 저편에서 들려온 것입니다. 괭이에 머리를 맞고 의식을 잃은 할아버지는 목소리가 머리 속에 메아리쳤으나 대꾸할 수가 없었습니다.

"저는 할아버지가 구해 주신 참새예요. 일껏 상처를 치료해 주셨는데 할머니한테 들켜서 이제 곧 뇌수를 먹히고 말 거예요. 지금부터 제 말을 잘 들으세요. 저는 북쪽 숲을 생활터전으로 삼으면서 동쪽 숲에 둥지를 틀었답니다. 북쪽 숲에는 대략 일곱 종류의 열매가 열리는 나무가 있어요. 여름에 비가 많이 내리면 이 숲의 7가지 나무 중 3종류의 나무 열매가 말라죽지만 나머지 4종류의 나무는 비가 오면 올수록 열매가 많이 매달린답니다. 또 바람이 거세게 불면 7종류의 나무 중 다섯 나무 열매는 바람에 날려가 버리고요. 이 7종류의 나무 중 두 나무는 여름에 햇볕이 쨍쨍 내리쬐면 열매가 떫어서 먹을 수 없지만 다른 다섯 나무는 그렇지 않습니다. 7종류의 나무 중 둘은 매년 두 차례씩 열매가 열려서 겨울에도 열매를 먹을 수 있습니다. 이제 저는 곧 할머니한테 먹히고 말 거예요. 그러니까 동쪽 숲의 제 새끼들한테 먹이를 찾을 땐 북쪽 숲으로 가라고 전해 주지 않으실래요? 제 둥지는 절 구해 주셨던 곳에서 서쪽으로 150미터쯤 더 들어간 큰 떡갈나무 속에 있어요."



할아버지는 기적적으로 의식을 되찾아 목숨을 건졌으나 아무리 주위를 둘러봐도 할머니의 모습이 눈에 띄지 않았습니다. 할아버지는 우선 참새를 처음 발견했던 곳으로 갔습니다. 그리고 참새가 일러 준 대로 서쪽으로 150미터 가량 더 들어갔습니다. 할아버지가 큰 떡갈나무 곁에 당도하자 '참새의 집'이라는 간판이 서 있고, 그 건너편에는 색다른 형태의 건물이 보였습니다. 할아버지는 용기를 내서 건물 안으로 들어갔습니다. 건물 내부에는 사람의 형상을 한 참새들이 많이 있었습니다."이게 누구세요, 할아버지. 참새의 집에 잘 오셨습니다. 며칠 전엔 다친 참새를 구해 주셔서 정말 감사합니다. 오늘은 맛있는 음식을 준비했으니 어서 드시지요." 아니, 나는 진수성찬을 대접받자고 온 것이 아니라오, 하고 할아버지는 사양한 뒤 어둠 속 저편에서 들려왔던 참새의 부탁을 사람 형상을 한 참새들에게 전했습니다. "그건 우리에게 아주 귀한 정보입니다. 뭐라 감사의 말씀을 드려야 좋을지요. 변변치는 않지만 저희 정성이니 이 두 개의 고리짝 가운데 원하시는 쪽을 택하세요." 고리짝은 요즘의 트렁크처럼 생긴, 들어 나를 수 있는 상자 같은 것으로 큰 것과 작은 것 두 가지가 있었습니다. "난 이제 나이도 있고 병석에서 일어난 지도 얼마 안 되니 작은 걸로 하겠소."라고 할아버지는 대답했습니다.



"할아버진 어쩌면 그렇게 욕심이 없으세요. 그런 분께는 아예 두 개 다 드릴게요. 자, 뭐가 들어 있는지 우선 큰 고리짝을 열어 보세요." 할아버지가 고리짝을 열었더니 그 속에는 생전의 모습을 찾아볼 길조차 없이 변해버린 할머니의 시체가 담겨 있었습니다. 한번 참새의 뇌수를 맛본 할머니는 새록새록 그 맛이 생각나서 참새 둥지를 찾아다니며 몇 천 마리나 되는 참새의 뇌수를 먹었습니다. 그러나 그러는 사이 할머니는 다른 음식에는 입도 대지 않게 되어 시름시름 앓다가 죽고 말았습니다. 내장이 문드러진 채 죽어 있는 할머니를 본 할아버지는 정신을 잃었습니다.



할아버지가 눈을 뜨니 '참새의 집'이라고 쓰인 간판과 건물도 다 사라지고, 곁에는 큰 떡갈나무와 할머니 시체가 덩그러니 남아 있을 뿐이었습니다. 또 작은 고리짝이 있던 곳에는 7종류의 나무 열매가 놓여 있었습니다. 바로 그때, 다시 어둠 속 저편 어딘가에서 참새 소리가 들려왔습니다. "짹짹, 할아버지. 할머니가 우리 친구들을 수없이 죽이고, 뇌수를 먹은 일은 걱정하지 않으셔도 돼요. 왜냐하면 우리 친구들은 이 숲에도 숲 바깥에도 아주 많이많이 살고 있답니다. 저흰 결코 죽어 없어지지 않아요."



할아버지는 할머니의 시체를 큰 떡갈나무 밑동에 묻었습니다. 그리고 그 위에다 7종류의 나무 열매를 심었습니다. 할아버지는 이 7종류의 나무 열매 덕택에 참새들이 목숨을 부지하고 있는 거라고 생각했습니다. 할아버지한테는 7종류의 나무 열매가 지혜로움 그 자체로 느껴졌습니다.예를 들어 업종이 다른 복수의 회사 주식을 갖고 있으면 모든 주가가 같은 비율로 오르고 내리는 일은 좀처럼 없으니까 동일 금액의 한 회사 주식에만 투자하는 것보다 전체적인 수익의 변동폭은 작은 경우가 많을 것입니다. 투자의 세계에서는 보유하고 있는 투자 대 상 전체를 '포트폴리오'라고 하는데 투자 이외의 세계에서도 포트폴리오의 사고방식은 유 효합니다. 포트폴리오의 사고방식에서 중요한 것은 첫째, 투자 대상을 분산시켜 리스크를 줄이고 둘째, 반대로 유망한 투자 대상에 대한 비중을 크게 늘리며 셋째, 어디까지나 전 체적인 득실을 따진다는 이 세 가지 점입니다.



분산투자에 의한 리스크의 감소는 투자자의 노력에 의해 의도적으로 포트폴리오를 개선할 수 있는 귀중한 수단이므로 효과적으로 사용하는 연구가 중요합니다. 가령 적립투자신탁 의 경우 한 종목의 주식에 투자가 집중되지 않도록 유의할 필요가 있습니다.



한편 수익을 높이는 일도 포트폴리오의 목적이므로 투자 효과가 크다고 생각되는 대상에 비중을 두는 것도 중요합니다. 예를 들면 젊은 사람인 경우 주식이나 투자신탁에 투자하 는 것보다 자신의 기술 습득이나 경험 축적에 돈을 투자하는 편이 장차의 경제적 수익을 생각할 때 더 유리할 수 있습니다. 자기 자신까지도 포함해서 포트폴리오를 생각하는 것 은 인생의 전략상 유력한 접근법이기도 합니다.



또 포트폴리오를 생각할 경우 가능한 범위를 넓게 잡는 것이 중요하며, 좀더 범위를 넓혀 서 생각하면 개선이 가능해지는 일이 종종 있습니다. 예를 들어 운용 자금을 학자금, 결 혼준비금, 노후생활자금 등 목적별로 세분해서 운용하면 운용 효율이 저하됩니다.이것은 미래의 이야기입니다. 미래의 일본에서는 소가족화·고령화의 진행으로 할아버지, 할머니만 사는 지역이 많이 생겼습니다. 돈 많은 할아버지, 할머니는 공기 맑고 경치도 아름다운 고원이나 바닷가에 살았습니다. 그러나 가난한 할아버지, 할머니는 복작복작한 빌딩 계곡 사이나 황폐할 대로 황폐해진 시골에 살았습니다. 부자 마을에는 병원이나 공원, 쇼핑몰, 오락시설 등이 완비되어 있었습니다. 그런 반면 가난한 마을에는 아무것도 없었습니다. 심지어는 수도나 전기조차 들어오지 않는 곳에 모여 사는 사람들도 있을 정도입니다.



한 가난한 마을에 노부오와 마사코라는 할아버지, 할머니 부부가 살고 있었습니다. 노부오 할아버지는 궁핍한 가운데도 책읽기를 좋아해서 마을에서는 드물게 지식을 갖춘 사람으로서 사람들의 존경을 한몸에 받았습니다. 그곳은 사람이 별로 없는 산간마을로 바로 가까이에 근사한 대나무숲이 있었습니